الصفحه ١٨٣ : فأدخلنى فى الحجر وقال : «إذا أردت دخول البيت فصلى فى الحطيم ،
فإنما هو قطعة منه».
قالت : فما
أبالى بعد
الصفحه ١٩٠ :
واعلم يا أخى
كحل الله تعالى بنور اليقين بصر بصيرتك ، ونبه عن سنة الغفلة قلبك وسريرتك ، وانظر
بحقيقة
الصفحه ٢٢٠ : الزّبير على ذلك قول النبى صلىاللهعليهوسلم لعائشة رضى الله عنها : «لو لا أن قومك حديثو عهد
بالجاهلية
الصفحه ٢٥٥ : أريد طواف بيتك المحرم فيسره لى وتقبله منى ، يكون أحسن وأحوط ،
ثم يكبر بعد النية ويرسل يديه ، ثم يستلم
الصفحه ٢٦٠ :
البصرى رضى الله عنه يرفعه إلى النبى صلىاللهعليهوسلم : «كعدل سبعين رقبة من ولد إسماعيل
الصفحه ٢٦٢ : حواء فيه بعد ما هبط إلى الأرض (٣). والأول المشهور.
وينزل بمنى مع
الناس اقتداء برسول الله
الصفحه ٣١٤ : ، وقد كانوا
يسمعون من اليهود أن نبيا مبعوثا قد أظل زمانه ، فقال بعضهم لبعض : يا قوم والله
إن هذا النبى
الصفحه ٤١٣ :
إلى السماء ، فألهمنى الله تعالى أن قلت : نحن بموضع عرج منه ربى ، فصليت
بالنبيين ، ثم عرج بى إلى
الصفحه ٤٧٥ :
«بات موسى مشتاقا إلى لقاء ربه
...»
ـ
٦٩
«بت ليلة فى المسجد بعد
الصفحه ١٩٦ :
، فأراد أن يلبى فسقط ثم أفاق ، فأراد أن يلبى فسقط.
فقلت له : ما
لك يا أبا يحيى؟ قال : أخشى أن أقول
الصفحه ٢٧٥ : بيتك ، والعبد عبدك وابن عبدك ،
حملتنى على ما سخرت لك من خلقك ، وسيرتنى فى بلادك حتى بلغتنى بنعمتك
الصفحه ٤٣٧ : عمر
بن الخطاب مصلى المسلمين فى مقدم المسجد الأقصى.
فإن المسجد
الاقصى اسم لجميع المسجد الذى بناه
الصفحه ١٦٣ :
وعن ابن عمر ـ رضى
الله عنهما ـ أنه كان يطوف سبعة أسابيع بالليل وخمسة بالنهار ، وقال : إن آدم
الصفحه ٣٧٥ : ولّى عمر
ـ رضى الله عنه ـ قال : إنى أريد أن أزيد فى المسجد ولو لا أنى سمعت رسول الله صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ٤٦١ : ...»...................................................... ٢٤٧
«عمرة فى رمضان تعدل
حجة ...».......................................... ١٤٠
«العمرة إلى العمرة