الصفحه ٦٦٣ :
يقف على شعره ملتحداً عن الاعتراف له بالعبقريّة والنبوغ ، والإخبات إليه بالتقدّم
في التورية والاستخدام
الصفحه ٦٠٠ :
حسين كأنّه فرخٌ
سميطُ (١)
على آلِ الرسولِ
صلاةُ ربّي
طوالَ الدهرِ ما
طلعَ
الصفحه ٦١٩ :
حبائرَ كالرداءِ
العبقريِ
حساناً لا أُريد
بهنَّ إلاّ
مساءةَ كلِّ
باغٍ خارجيِ
الصفحه ٢١ : ) : توفّي
فيها ـ يعني سنة (٦٤٥) ـ النقيب قطب الدين أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن عليّ
المعروف بابن
الصفحه ٣٣٨ : ـ الحسين بن
إبراهيم : كذّاب ، دجّال وضع الحديث ، وضع أحاديث صلاة الأيّام والليالي (٢). ميزان الاعتدال
الصفحه ٣٠٩ : (٥ / ٣٤).
٤٤ ـ أحمد بن
الحسين بن إقبال المقدسي أبو بكر الصائد المتوفّى (٥٣٢) : كذّاب ، ظهر كذبه فتركه
الصفحه ٣٣٩ :
لا يساوي شيئاً ،
ليس بثقة ولا مأمون. ميزان الاعتدال (١) (١ / ٢٥٢).
١٨٠ ـ الحسين بن
عبيد الله
الصفحه ٤٠٩ : ـ محمد بن
الحسين الشاشي : شُويخ كذّاب. ميزان الاعتدال (٢) (٣ / ٤٧)
٥١٦ ـ محمد بن
الحسين المقدسي : كان
الصفحه ٩٧ : ألبسهما ، فأصبحت وقد عزمت على بيعهما ، وكان يوم مجلس أبي الحسين بن
سمعون ، فقلت في نفسي : أحضر المجلس ثمّ
الصفحه ٢٦٩ : له ضرر في عينيه فكفّ بصره ، وكان كلّ يوم
إذا صلّى الصبح في مشهد الإمام الحسين يقف على باب الضريح
الصفحه ٢٧٨ : .
وقال ابن حجر في
الخيرات الحسان (٣) في مناقب الإمام أبي حنيفة (٤) ، في الفصل الخامس والعشرين : إنَّ
الصفحه ٤٠٨ : ) ، لسان الميزان (٥ / ١٣١).
٥١٣ ـ محمد بن
الحسن ـ الحسين ـ أبو عبد الرحمن السلمي النيسابوري : وضّاع ، كان
الصفحه ٤٧٧ : الخطيب
البغدادي في تاريخه (٥ / ٤ و ٧ / ٣٣٧) من طريق الحسين بن إبراهيم الاحتياطي (٤) ، عن عليّ بن جميل
الصفحه ٥٠٢ : إلى منزل فتبرق له الجنّة.
من موضوعات الحسين
بن عبيد الله العجلي ، أخرجه ابن عدي (١) وحكم بوضعه وقال
الصفحه ٦٠٥ : الدين حسين
بن عليّ أبو الفتوح الرازي ، المفسّر الكبير.
سديد الدين محمود
بن عليّ بن الحسن الحمصي الرازي