|
إلى متى أحملُ من ثِقْلِ الورى |
|
ما لم يُطِقْه ظهرُ عَوْدٍ بازلِ |
|
إن لم يزرني الهمُّ إصباحاً أتى |
|
ولم أعِرْهُ الشوقَ في الأصائلِ |
|
وكم مقامٍ في عراصِ ذلّةٍ |
|
وعَطَنٍ عن العلاءِ سافلِ |
|
وكم أظلُّ مُفْهَقاً من الأذى |
|
معلّلاً دهريَ بالأباطلِ (١) |
|
كأنّني وقد كملتُ دونهمْ |
|
رضاً بدون النَّصفِ غيرُ كاملِ |
|
محسودةٌ مغبوطةٌ ظواهري |
|
لكنّها مرحومةٌ دواخلي |
|
كأنّني شِعبٌ جفاه قطرُهُ |
|
أو منزلٌ أقفرُ غيرُ آهلِ |
|
فقل لحسّادي أفيقوا فالذي |
|
أغضبكم منِّيَ غيرُ آفلِ |
|
أنا الذي فضحت قولاً مصقعاً |
|
مقاولي وفي العلى مطاولي |
|
إن تبتنوا من العدى معاقلاً |
|
فإنّ في ظلِّ القنا معاقلي |
|
لا تستروا فضلي الذي أُوتيته |
|
فالشمسُ لا تُحجَبُ بالحوائلِ |
|
فقد فررتمْ أبداً من سطوتي |
|
فرَّ القطا الكدرِ من الأجادلِ |
|
ولا تذق أعينُكُمْ طعمَ الكرى |
|
وعندكمْ وفيكمُ طوائلي |
|
تقوا الردى وحاذروا الشرَّ الذي |
|
شبَّ أُواري فغلتْ مَراجلي |
|
وجُنَّ تيّارُ عُبابي واشتكتْ |
|
خروقُ أسماعِكمُ صلاصلي |
|
إن لم أطِرْكمْ مِزَقاً تحملكمْ |
|
نُكْبُ الأعاصيرِ مع القساطلِ |
|
فلا أجبتُ من صريخٍ دعوةً |
|
ولا أطعتُ يومَ جودٍ سائلي |
|
ولا أناخ كلُّ قومي كَلَّهمْ |
|
في مغنمٍ أو مغرمٍ بكاهلِ (٢) |
|
وفي غدٍ تُبصرها مُغيرةً |
|
على الموامي كالنعام الجافلِ (٣) |
|
يخرجن من كلِّ عجاج كالدجى |
|
مثل الضحى بالغرر السوائلِ |
__________________
(١) مُفهَقاً : ممتلئاً.
(٢) الكَلّ : الضعيف ، اليتيم. الكاهل من القوم : سندهم ومعتمدهم. (المؤلف)
(٣) الموامي : جمع الموماة ، وهي الفلاة الواسعة.
![الغدير في الكتاب والسنّة والأدب [ ج ٤ ] الغدير في الكتاب والسنّة والأدب](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2003_al-ghadir-04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

