الصفحه ٥١١ :
عشوتُ بأفكاري
إلى ضوء علمِهمْ
فصادفتُ منه
منهجَ الحقِّ مَهْيَعا
علِقتُ بهم
الصفحه ٥٥٤ : الحَلي بالعطلِ
سعيتَ في منهجِ
الرأيِ العثورِ فإن
قدرتَ من عثراتِ
الدهرِ فاستقلِ
الصفحه ٤٦ :
بالوفيات : أنّ شعره مدوّنٌ ، وأنّ مدائحه في أهل البيت عليهمالسلام لا يحصى كثرة ، ولذلك عدّه ابن شهرآشوب في
الصفحه ١٨٣ : (٢)
وقال في (ص ٦٦) :
للعوني في قصيدة له في أهل البيت عليهمالسلام :
ألا سيّدٌ يبكي
بشجوي فإنّني
الصفحه ٤٤٢ : :
بالبيت أُقسمُ
أو بأه
ـل البيت سادات البشرْ
وبصولة المولى
الذي
الصفحه ٤٩١ : البيت عليهمالسلام مدحاً ورثاءً يربو على ألف وأربعمائة بيتٍ ، وقد جمعها
سيّدنا العلاّمة السيّد أحمد
الصفحه ٢٨ : ) (١) فإنّ نَصْب جدِّه السندي بن شاهك وعدائه لأهل البيت الطاهر
، وضغطه واضطهاده الإمام موسى بن جعفر ـ صلو ات
الصفحه ٤٩ : الناشئ في أهل البيت عليهمالسلام [وهو] يربو على
ثلاثمائة بيت.
ولادته ووفاته :
حكى الحموي في
معجم
الصفحه ٥٤ :
بإثني عشر بعد
النبيِّ مَراقِبا
أبقي على البيت
المطهَّر أهله
بيوت قريش
للديانة
الصفحه ٧٢ : أربعمائة حمل أو أكثر؟
[و] في معجم
الأدباء (١)) قال أبو الحسن البيهقي : وأنا أقول : بيت الكتب الذي
بالريّ
الصفحه ٨٩ :
أُواليكمُ يا
آلَ بيتِ محمدٍ
فكلُّكمُ للعلمِ
والدين فرقدُ
وأتركُ من
ناواكمُ وهو
الصفحه ٩٢ : أحد من علماء مذهبه الحقّ ، كما
يشهد بذلك شعره الكثير الوافر في أئمّة أهل البيت عليهمالسلام ونثره
الصفحه ١٠٨ : في بيته للعزاء
أيّاماً ، وبعد الصلاة عليه عُلِّقَ نعشه بالسلاسل في بيتٍ إلى أن نُقل إلى أصفهان
، فدفن
الصفحه ١٦٣ : بيت الوحي عليهمالسلام والتجهّم أمام أضدادهم والوقيعة فيهم ، فقاعدة التشبيه
تستدعي أن يكون شاعرنا
الصفحه ١٨٠ : والمجتمعات التي يُتحرّى فيها تشنيف الأسماع بذكر أهل
البيت عليهمالسلام وفضائلهم ، ومنهم الشاعر منير والد