الصفحه ٦٥ : أقولُ
كقولِ النبيِ
وقد جمعَ الخلقَ
كلَّ الملا
ألا إنّ من كنتُ
مولىً له
الصفحه ٦٦ :
من جهات متفرِّقة.
ومن هاتيك النفسيّات الكبيرة التي أعيت البليغ حدودها نفسيّة الصاحب ، فهي تستدعي
الصفحه ٩٦ :
عليّا عليهالسلام وحاربه وشهر سيفه في وجهه ، فخارج عن ولاية الله إلاّ من تاب بعد ذلك وأصلح (إِنَّ
الصفحه ١٠٣ : (١)
٥ ـ نظر أبو القاسم الزعفراني يوماً
إلى جميع من فيها (٢) من الخدم والحاشية عليهم الخزوز الفاخرة الملوّنة
الصفحه ١١٠ : فجُدنا
لَما بلغت
حقائقها ولكنْ
على الأيّام
نعرف من فقدنا
وله في رثائه
الصفحه ١٢٠ :
الشاعر
أبو الحسن عليُّ
بن أحمد الجرجاني ويُعرف بالجوهري ، كما ذكر ذلك في غير مورد من شعره
الصفحه ١٦٥ :
من به استكفى
أذى ال
أيّام والدهرَ
كفاهُ
كيف لا أمدحُ من
لم
الصفحه ١٧٦ : قامَ رسولُ
اللهِ يخطبُهمْ
يومَ الغديرِ
وجمعُ الناسِ محتفلُ
وقال من كنتُ
مولاه
الصفحه ١٩٧ : جار من أهوى
وأنتَ المؤمّلُ
أَأُبدي إليك
اليوم ما أنا مضمرٌ
من الوجدِ في
الصفحه ٢١٦ :
فنادت بطولِ الويلِ زينبُ أختُهُ
وقد صبغتْ من نحرِهِ الجيبَ والردنا
الصفحه ٢٧٦ :
سمع المترجَم له
به وأنفذه ، مدحه بقصيدة منها قوله :
بيني وبينك
حرمتانِ تلاقتا
الصفحه ٢٨٠ :
شريف النفس عالي
الهمّة ، ملتزماً بالدين وقوانينه ، ولم يقبل من أحد صلةً ولا جائزةً حتى إنّه
ردَّ
الصفحه ٣١١ :
الصدرُ صدّا من الجوى
ففي العينِ
عنواناتُهُ وتراجمُهْ
ولم يخفِهِ أنّ
الهوى خفَّ
الصفحه ٣٢٦ : أبو الحسن مهيار ذروة من
الشرف لم يتسنّمها؟ أو صهوةً من النبوغ لم يمتطها؟ ولو كان يؤاخَذ بشيءٍ من ماضيه
الصفحه ٣٧٩ :
فلم يخِبْ
عندهما من آملِ
لقد نمتني من
قريش فتيةٌ
ليسوا كمن تعهدُ
في الفضائلِ