الصفحه ٢٤١ : الجنّان التي تكون في البيوت
إلا الأبتر وذا الطفيتين».
و «أبو داود» في «سننه» في (كتاب الأدب
ـ باب في قتل
الصفحه ٣٣٠ :
والنبيّون من قبلي : لا إله إلا الله............................... ١٦٩
ـ أفعميا وان أنتما
الصفحه ٣٣٨ : ظننت يا أبا
هريرة ألّا يسألني عن هذا الحديث أحد أول منك................... ٥٤
ـ اللهم اجعلها عليهم
الصفحه ٣٣٩ :
«م»
ـ ما أنتم في سواكم من
الأمم إلا كالشعرة البيضاء في الثور الأسود ، أو كالشعرة السوداء في
الصفحه ٣٤٨ : إن رأيته
على السّنّ
خيرا لا يزال يزيد ١٨٦
يا طالب النحو ألا فابكه
الصفحه ١٦ : إسكات الخصم إلا بما يعرفه الخصم ، ولا يحتجّ
إلا بالصّدق. ولا يطلب الفلج (١) إلا بالحق ، ولا يستعين
الصفحه ٣٩ : ، فقال له «يحيى بن مجاهد» : لا تفعل ، ما هي إلا
غير منونة ، بلا شك ، فلجّ المقرئ.
فلما رأى «يحيى
بن
الصفحه ٧٨ : النبي ـ صلىاللهعليهوسلم ـ أن يورد بنص لفظه ، لا يبدّل ولا يغير إلا في حال
واحدة ، وهي أن يكون المر
الصفحه ١١٢ : محيطا
بجميع دقائق اللغة ، ذاكرا جميع المحسنات الفائقة بأقسامها ، ليراعيها في نظم
كلامه ، وإلا فلا يجوز
الصفحه ١٤٧ : (النمر بن
تولب) ـ ١٤ ه ، وإنه لم يرو عن النبي ـ صلىاللهعليهوسلم
ـ إلا هذا الحديث» لم أجد له أصلا في
الصفحه ١٨٦ : دامت منغّصة
لذّاته
بادّكار الموت والهرم
وأما التقديم
فجائز إلا مع «دام» ، ومع
الصفحه ٢٣٤ : الإرتاج (١)
الوجه الثالث :
أن يكون في اللفظ ثمانيا ، بالنصب والتنوين ، إلا أنه كتب على اللغة
الصفحه ٢٦٥ : ليصلّي الصلاة وما يكتب له منها إلا عشرها تسعها ثمنها سبعها سدسها خمسها
ربعها ثلثها نصفها» (٢).
أخبر أنه
الصفحه ٣٣٧ : القوم
المعذبين إلا أن تكونوا باكين.................................. ٦٧
ـ لا ترجعوا بعدي
كفارا يضرب
الصفحه ٥ : شرور أنفسنا ، وسيئات أعمالنا ، من
يهده الله فلا مضلّ له ، ومن يضلل فلا هادي له ، وأشهد أن لا إله إلّا