الصفحه ٢٧٤ :
ما لا ينصرف
مسألة (٩١)
في استعمال كلمة «مثنى» (١)
مما يمنع من
الصرف «مثنى» ، وهو موازن «مفعل
الصفحه ٢٧٦ :
وفي «عمدة
القاري» ١٢ : ١٩٩ «إذا يحلف» قال «الكرماني» :ويحلف ، بالنصب لا غير. قلت : كلمة «إذا»
حرف
الصفحه ٢٧٨ :
الثوم) (١) بجزم «يؤذنا».
وقوله ـ عليه
الصلاة والسّلام ـ : (لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض
الصفحه ٢٨١ : : «لتأخذوا مناسككم
فإني لا أدري لعلي لا أحجّ بعد حجّتي هذه». انظر «صحيح مسلم» في (كتاب الحج ـ باب
استحباب رمي
الصفحه ٢٨٤ : ، والجواب ماضيا لفظا لا معنى ، والنحويون
يستضعفون ذلك. ويراه بعضهم مخصوصا بالضرورة.
والصحيح الحكم
بجوازه
الصفحه ٣١٨ : بهذا مثلا
٢٠١
٤٨
واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا
٢٢٣
٧١
الصفحه ٣٢٠ : كان هذا هو الحقّ من عندك
فأمطر علينا
٢٨٧
٦٨
لو لا كتاب من الله سبق لمسّكم
الصفحه ٣٢٣ :
ولو لا فضل الله عليكم ورحمته في الدنيا
والآخره لمسكم فيما أفضتم فيه عذاب عظيم
٢٢٢
الصفحه ٣٢٩ : فاطمة ولا غيرها................................. ٢١٥
ـ أسعد الناس بشفاعتي
يوم القيامة من قال : لا إله
الصفحه ٣٣١ : في خيرهم بيتا ١٤٣
ـ إن الله لا يملّ حتى
تملّوا
الصفحه ٣٤٢ : .................................................................. ٢٦٦
ـ أكلت سمكا لحما تمرا......................................................... ٢٦٤
ـ إما لا
الصفحه ٣٤٩ :
«ع»
يا فارس
الحيّ يوم الرّوع قد علموا
ومدره الخصم
لا نكسا ولا ورعا ٢٨٤
ومدرك
الصفحه ٣٥٠ :
فلو لا الغمد
يمسكه لسالا ١٧٢ ، ١٧٦
فلم أر مثلها
خباسة واحد
ونهنهت نفسي
بعد
الصفحه ٣٥٣ :
«ي»
فإن كان لا
يرضيك حتّى تردّني
إلى قطريّ لا
إخالك راضيا ٢٠٦
الصفحه ١٦ : ـ صلىاللهعليهوسلم ـ من ذلك بالمحلّ الأفضل ، والموضع الذي لا يجهل ،
سلاسة (٦) طبع ، وبراعة (٧) منزع (٨) ، وإيجاز مقطع