الصفحه ٦ : العرب في لسانها ، ومعرفة أسلوب العرب في كلامها.
ولقد تناولت في
كتابي «الحديث النبوي في النحو العربي
الصفحه ٣٣ : الكذب. «توضيح
الأفكار» ٢ : ٣٩٣.
(٣) أخرجه «البخاري»
في «صحيحه» في (كتاب العلم ـ باب إثم من كذب على
الصفحه ٤٠ : اللبيب» ٨٧٧ : وحكى «العسكريّ» في كتاب «التصحيف» أنه
قيل لبعضهم : ما فعل أبوك بحماره؟ فقال : باعه. فقيل له
الصفحه ٦٧ : «صحيحه» في (كتاب صفات المنافقين وأحكامهم) ٨ : ١٢٥ و
«النسائي» في «سننه» في (كتاب الإيمان وشرائعه ـ مثل
الصفحه ٩٦ : وتغييره في كتابه وأصله ، فالصواب تركه ، وتقرير ما وقع في الأصل على ما هو
عليه ، مع التضبيب عليه ، وبيان
الصفحه ١٠٥ : على كتاب «سيبويه» إملاء ، وله إيرادات على «المقرّب» ، وغير ذلك. كان
متحققا بالعربية ، حافظا للغات
الصفحه ١١٨ : » (١).
قال الأستاذ
سعيد الأفغاني في كتابه «في أصول النحو» ٤٩ :ولا عجب في أن يتدارك المتأخرون ما
فات المتقدمين
الصفحه ١٣٥ : للمسائل الخلافية في النحو ، مثل
كتاب «الإنصاف في مسائل الخلاف» للأنباري.
أما التمثيل
فيستعمل في الأمثلة
الصفحه ١٤٠ : مقدمة كتابه «المقاصد الشافية» :
... وإنما أتى
الناظم بفعل (أحمد ربي) ... لئلا يكون كلامه أجذم عن
الصفحه ١٤٣ : والمأموم.
روى أن «إسحاق
بن إبراهيم» لما صنع كتابه في النغم واللحون عرضه على «إبراهيم بن المهدي» ، فقال
الصفحه ١٤٨ : ، وهي الحجارة.
(٢) أخرجه «البخاري»
في «صحيحه» في (كتاب الدعوات) ٧ : ١٦٢ ، ١٦٩ و «مسلم» في «صحيحه» في
الصفحه ١٤٩ : )
(٣) أخرجه «مسلم» في «صحيحه»
في (كتاب الفتن وأشراط الساعة ـ باب ذكر الدجال وصفته وما معه) ٨ : ١٩٥ ، و «أحمد
الصفحه ١٥٤ :
__________________
(١) طه : ٦٣.
(٢) أخرجه «أبو داود»
في «سننه» في (كتاب الصلاة ـ باب في نقض الوتر) ٢ : ٦٧ ، و «الترمذي» في
الصفحه ١٥٥ : «البخاري»
في «صحيحه» في (كتاب الصوم ـ باب فضل الصوم) ٢ : ٢٢٦.
و «مسلم» في «صحيحه» في (كتاب الصيام ـ باب
الصفحه ١٦٠ : » ١ : ١٢٠.
(٢) أخرجه «البخاري»
في «صحيحه» في (كتاب تفسير القرآن ـ سورة «ق») ٦ : ٤٨ ، و «مسلم» في «صحيحه