الصفحه ٢١٠ :
«التنازع»
مسألة (٤٥)
في التنازع بين أكثر من عاملين (١)
قد يكون
التنازع بين أكثر من عاملين
الصفحه ٢٠٠ : : «شرح الشاطبي» و «شرح ابن عقيل» ١ : ٣٧٨.
(٢) أخرجه «البخاري»
في «صحيحه» في (كتاب فضائل أصحاب النبي
الصفحه ٢٧٣ :
مسألة (٩٠)
في تحقيق كلمة «كخ» (١)
«كخ» كلمة زجر
للصبي عما يريد فعله ، وفي الحديث «كخ كخ
الصفحه ٢٩٨ :
العدد
مسألة (١٠٤)
في تمييز العدد باسمي الجنس والجمع (١)
مميّز الثلاثة
والعشرة وما بينهما إن
الصفحه ١٧٢ :
د ـ كون الظرف
والمجرور غير مختص ، كقوله ـ صلىاللهعليهوسلم ـ : (في أربعين شاة شاة
الصفحه ٢٦٥ : وقميص ، في إزار
وقباء».
__________________
(١) موارد المسألة : «شرح الشاطبي» عند قوله :
(وذا
الصفحه ١٨٦ :
مسألة (٢٦)
في توسط خبر «كان» وأخواتها (١)
الترتيب ـ في
باب كان وأخواتها ـ واجب بين الناسخ
الصفحه ١٨٨ :
«أفعال المقاربة»
مسألة (٢٨)
في وقوع خبر «كاد» مقرونا بـ «أن» (١)
اقتران خبر «عسى»
بـ «أن
الصفحه ٢٦٩ : فضائله. وفيها لغات.
__________________
(١) موارد المسألة : «شرح الشاطبي» ، و «شرح الأشموني» ٣ : ٢٠٥
الصفحه ٢٧٦ : غير ، لأنها تصدرت ، فيتعين النصب ، بخلاف ما إذا
وقعت بعد الواو والفاء ، فإنه يجوز فيه الوجهان.
وقال
الصفحه ١٧٠ :
فـ «أفضل»
مبتدأ ، و «ما» اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالإضافة ، والجملة بعده صلة.
وجملة
الصفحه ٢٣٨ :
__________________
(١) موارد المسألة : «شرح المرادي» ٣ : ٩ ، و «شرح ابن عقيل» ٣ : ١٠٠.
(٢) تقدّم تخريجه في
مسألة / ٤١ / في
الصفحه ٢٤٠ : يأثم الناس كلهم.
ولو أضيف
للمفعول ثم لم يذكر الفاعل لم يمتنع ذلك في الكلام عند أحد ، نحو قوله تعالى
الصفحه ٢٩٠ :
مسألة (١٠١)
في حذف فعل الشرط (١)
قد يحذف فعل
الشرط بعد «إن» المردفة بـ «لا» إن دل الدليل على
الصفحه ٢٢٩ :
معناه إقامة بعد إقامة ، فليس المراد الاثنين فقط ، وكذا باقي أخواته ، على
ما تقدم في تفسيرها