الصفحه ٣٨٠ : محمد هارون. الطبعة الثانية. الهيئة المصرية
العامة للكتاب.
ـ «الكتابة
الصحيحة» للأستاذ زهدي جار الله
الصفحه ١٤٣ : «العباس» أن رسول الله ـ صلىاللهعليهوسلم ـ قال : «إن الله خلق الخلق فجعلني في خيرهم فرقة ، ثم
جعلهم
الصفحه ٦٧ : » يتقى في حديث رسول الله ـ صلىاللهعليهوسلم ـ ما بين التي والذي ، ونحوهما.
وروى عن «معن»
قال : كان
الصفحه ١٤٤ : سنة حسنة كان له أجرها وأجر من عمل بها إلى
يوم القيامة» (١).
وقال «الشاطبي»
في (المقدمة) عند قوله
الصفحه ٩٦ : في روايتنا ، أو من طريق فلان كذا
وكذا .. وهذا أولى من الأول كيلا يتقوّل على رسول الله
الصفحه ٢٨٧ : «البخاري» في (كتاب التوحيد ـ باب السؤال بأسماء الله ـ
تعالى ـ والاستعاذة بها) ٨ : ١٦٩ ، و «أبو داود» في
الصفحه ١٧٢ : ماجه»
في «سننه» في (كتاب الزكاة ـ باب صدقة الغنم» ١ : ٥٧٧ ، ٥٧٨ ، و «أحمد» في «مسنده»
٣ : ٣٥ ، عن «ابن
الصفحه ٢٠٤ : : «شرح الأشموني» ٢ : ٢٤ ، وشرح النووي ١٨ : ٥٥.
(٢) أخرجه «مسلم» في «صحيحه»
في (كتاب الفتن وأشراط الساعة
الصفحه ٤٠ : اللبيب» ٨٧٧ : وحكى «العسكريّ» في كتاب «التصحيف» أنه
قيل لبعضهم : ما فعل أبوك بحماره؟ فقال : باعه. فقيل له
الصفحه ٢٧٧ : ، و «مسلم» في «صحيحه» في (كتاب الجهاد والسّير ـ باب غزوة النساء مع
الرجال) ٥ : ١٩٦ ، برواية : «لا تشرف لا
الصفحه ١٧١ : أصل له ،
ولما كثرت المناكير في رواية «علي» المذكور بطل الاحتجاج به. وذكره «ابن الأثير»
في «النهاية
الصفحه ٢٦٠ : ،)(٣) وقوله تعالى : (لَوْ شاءَ اللهُ ما
أَشْرَكْنا وَلا آباؤُنا)(٤).
فصل في الأول
بالضمير «أنتم» وقوله
الصفحه ١٠٥ : .
(٣) كتاب «البديع» في
النحو ، لمحمد بن مسعود الغزنيّ (ـ ٤٢١ ه). أكثر «أبو حيان» من النقل عنه ، وذكره
«ابن
الصفحه ١٤٠ : البركة والخير على ما جاء في
الحديث.
خرّج «أبو داود»
عن أبي هريرة قال : قال رسول الله
الصفحه ٢٥٤ : ـ صلىاللهعليهوسلم ـ : (ما من أيّام أحبّ إلى الله فيها الصّوم منه في عشر
ذي الحجّة) (٢)
وقولك : (ما
رأيت رجلا أبغض