الصفحه ٩١ : يصلح ، أو كما قال (٣).
قال «ابن حزم»
: وأما اللحن في الحديث فإن كان شيئا له وجه في لغة العرب ، فليروه
الصفحه ١٤٧ : (النمر بن
تولب) ـ ١٤ ه ، وإنه لم يرو عن النبي ـ صلىاللهعليهوسلم
ـ إلا هذا الحديث» لم أجد له أصلا في
الصفحه ٣١٠ : الله ـ صلىاللهعليهوسلم
فيضع فمه حيث كان فمي وأنا حائض» ، وفي (كتاب الأشربة ـ باب الشرب من في السقا
الصفحه ٧٣ : : أمرنا رسول
الله ـ صلىاللهعليهوسلم ـ بكذا ، ونهانا عن كذا.
والنقل بالمعنى
مشهور ، والعلماء يذكرون في
الصفحه ٢٣٠ : «البخاري»
في «صحيحه» في (كتاب مواقيت الصلاة ـ باب فضل الصلاة لوقتها) ١ : ١٣٤.
في (كتاب التوحيد ـ باب
الصفحه ٢٨١ : الباري» ١ : ٤٨٨ ـ ٤٩١.
(٢) أخرجه «البخاري»
في (كتاب الصلاة ـ باب الصلاة على الحصير) ١ : ١٠٠ ، وتمامه
الصفحه ٥٤ : ».
انظر «نصب الراية» ١ : ٤٦.
قال «الفيومي» ـ ٧٧٠ ه في «المصباح
المنير» :
الوكاء : مثل كتاب ، حبل يشدّ
الصفحه ٢٣١ :
وفي الحديث من
قول الصحابي في «الدجال» : قلنا : «يا رسول الله! ما لبثه في الأرض؟ قال : أربعين
يوما
الصفحه ١٣٨ : طالب العلم أن يصحح نيته لوجه الله ـ تعالى ـ في طلب العلم ، وعمل
الخير.
ولهذا استهل «أبو
إسحاق الشاطبي
الصفحه ٢٤٧ : ، مثل : «سبحان الله». وقد جاء في
الحديث :
(سبحان الله إن
المؤمن لا ينجس) (١) ، فـ «سبحان الله» تعجب
الصفحه ٢٧٣ : .
(٢) قطعة من حديث
أخرجه «البخاري» في «صحيحه» في (كتاب الجهاد والسير ـ باب من تكلم بالفارسية ..) ٤
: ٣٦ عن
الصفحه ٦٤ : ،
__________________
(١) ورد في كتاب «الكتابة
الصحيحة» ٣٦٩ : سأفعل نفس الشيء خطأ) وسأفعل الشيء نفسه (صواب).
وورد في «معجم
الصفحه ١٨٧ : (كتاب المغازي) ٥ : ١٩ ، و «مسلم» في «صحيحه» في أوائل (كتاب الزهد
والرقاق) ٨ : ٢١٢ ، و «ابن ماجه» في
الصفحه ١٧٨ : «مسلم» في «صحيحه»
في (كتاب الصلاة ـ باب ما يقال في الركوع والسجود) ٢ : ٥١.
و «أبو داود» في «سننه» في
الصفحه ١٠٣ : .
__________________
(١) ذكر هذه الرواية «مسلم»
في «صحيحه» في (كتاب اللباس والزينة ـ باب لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا صورة