الصفحه ٤٨ : » ٢ : ١٢٠ ، و «الأعلام» ٥ : ١٨٥.
(٣) قال الدكتور أحمد
مختار عمر في كتابه «من قضايا اللغة والنحو» في مبحث
الصفحه ١٦٨ : (الفاعل).
(٣) أخرجه «البخاري»
في «صحيحه» في (كتاب بدء الوحي) عن «عائشة» ١ : ٣ ، قال له ورقة :
«هذا
الصفحه ٣٨ : كتابه «أخبار الحمقى والمغفلين»
في (الباب الثامن عشر في المغفلين من المتحذلقين ، فيمن قصد الفصاحة
الصفحه ٧٥ : : (وَأَحَلَّ
اللهُ الْبَيْعَ)
البقرة : ٢٧٥ هذا ظاهر في الإحلال. «كشف الأسرار» ١ : ٤٦.
(٤) تعريف المشكل : «اسم
الصفحه ٦٦ : ؟ ... قال : وسأل رجل عمر : أتصلي في ثوب واحد؟ فقال : أوسعوا على أنفسكم إذ
أوسع الله عليكم ـ أو إذا وسع الله
الصفحه ١٣١ : رواية شاذة أو يغمزها
بعض المحدثين بالغلط أو التصحيف غمزا لا مرد له ، ويشد أزرنا في ترجيح هذا الرأي
أن
الصفحه ٣٠٠ :
كاتبة).
(٢) أخرجه «أبو داود»
في «سننه» في (كتاب اللباس ـ باب في قوله ـ عزوجل
ـ : (وَقُلْ
الصفحه ٤٢ : » ٢ : ٤٩٨.
«فائدة» «النهر» كتاب في الفقه الحنفي.
ومؤلفه : العلامة الشيخ عمر سراج الدين ، الشهير بـ «ابن
الصفحه ١٩١ : ، وقال «السخاوي» : طرقه كلها ضعيفة. قال «الزركشي» : لكن يشهد له ما خرجه «النسائي»
و «ابن حبان» في «صحيحه
الصفحه ٢٢٨ : »
__________________
(١) أخرجه «مالك» في «الموطأ»
في (كتاب الحج ـ باب العمل في الإهلال) ١ : ٣٣٢ ، و «أحمد» في «المسند» ٢ : ٣ ، ٤٧
الصفحه ٢٥١ : «البخاري»
في «صحيحه» في (كتاب فضائل القرآن ـ باب في كم يقرأ القرآن) ٦ : ١١٣ ، عن «عبد
الله بن عمرو بن العاص
الصفحه ٢٦٣ :
فما جاء في
النثر من ذلك قراءة «حمزة» : واتقوا الله الذي تسائلون به والأرحام (١) بالخفض في «الأرحام
الصفحه ١٢٧ : لهمدان ، وكتابه لوائل بن حجر ، والأمثال
النبوية ؛ فهذا يصح الاستشهاد به في العربية. و «ابن مالك» لم يفصّل
الصفحه ٣١ : )
الأنعام : ٩١.
(٣) «الفصيح» اسم
كتاب لـ «أبي العباس ثعلب ، أحمد بن يحيى» ـ ٢٩١ ه إمام الكوفيين في النحو
الصفحه ٣٨٢ : ، والأستاذ محمد علي حمد
الله ـ دار الفكر بدمشق ١٣٨٤ ه / ١٩٦٤ م.
ـ «المغني في
ضبط أسماء الرجال ومعرفة كنى