قائمة الکتاب
(دراسة مستفيضة لظاهرة الاستشهاد بالحديث النبوي في النحو العربي) وفيه ثلاثة أبواب :
وفيه ثلاثة فصول :
وفيه فصلان :
وفيه فصلان :
الفصل الأول : صفة رواية الحديث ، وشرط أدائه
تذييل : في تعريف المصطلحات الأصولية التالية :
وفي هذا الفصل مسائل :
تقسيم الاختلافات في الاحتجاج بالحديث في «النحو» إلى ثلاثة اتجاهات :
تذييل : في جواز دخول «أل» على الكلمات التالية :
«بعض» و «كل» و «غير»
١٢٠(دراسة نحوية للأحاديث النبوية الواردة في أكثر شروح ألفية ابن مالك)
وفيه ثمانية وثلاثون بابا نحويا
وفيها عشر ومائة مسألة
مسألة : في إشكال تأنيث «دنيا» إذا نكرت
(المعرب والمبنى)
(المبتدأ والخبر)
(«كان» وأخواتها)
(أفعال المقاربة)
(«لا» التي لنفي الجنس)
مسألة (37) : في أن «لا» النافية للجنس لا تعمل في المعرفة
١٠١(«ظن» وأخواتها)
(الفاعل)
(التنازع)
(الاستثناء)
(الحال)
(حروف الجر)
(الإضافة)
(إعمال المصدر)
(أبنية المصادر)
(الصفة المشبهة)
(التعجب)
(نعم وبئس)
(أفعل التفضيل)
(التوكيد)
(عطف النسق)
(البدل)
(النداء)
(الاختصاص)
(أسماء الأفعال والأصوات)
(ما لا ينصرف)
(إعراب الفعل) (النواصب)
(عوامل الجزم)
(لو)
(أمّا)
(العدد)
(الممدود)
(جموع التكسير)
(الوقف)
(الإبدال)
وفيها : تهكّم «ابن الطيب» بقول «الفيروزأبادي» :لعلّه من تحريف الرواة)
البحث
البحث في الحديث النبوي في النحو العربي
١٠٤/٣١ الصفحه ١٥ : والفصاحة.
وهو كثير
مستفيض ، وحصر البليغ من كلام النبوّة ممتنع معجز ، لأنّه كلّه بليغ فصيح (١).
والنبي
الصفحه ١٦ : ألسنة العرب ، فكان يخاطب
كلّ أمة منها بلسانها ، ويحاورها بلغتها ، ويباريها في منزع بلاغتها ، حتى كان
الصفحه ٢٠ : كله
بعضه إلى بعض.
ولا يذهبنّ عنك
أن للنشأة اللغوية في هذا الأمر ما بعدها ، وأن أكبر الشأن في اكتساب
الصفحه ٣٨ : : (شَغَلَتْنا
أَمْوالُنا وَأَهْلُونا)(٣) فأضحك كلّ منهما من نفسه (٤).
قال «ابن حزم
الأندلسيّ» ـ ٤٥٧ ه : قد
الصفحه ٣٩ : بن كركرة الأعرابي» يحفظ
اللغة كلّها. «بغية الوعاة» ١ : ٥٨٣.
الصفحه ٤١ : قال : من برع في علم واحد سهل
عليه كلّ علم. فقال له «محمد بن الحسن» ـ ١٨٩ ه القاضي ـ وكان حاضرا في
الصفحه ٤٥ : فلحنت ، فأخاف ألّا يستجاب لي.
وقال «علي» ـ كرم
الله وجهه ـ : «قيمة كل امرئ ما يحسن».
وهذا قول جامع
الصفحه ٤٧ : فلا يلحن ، ويكتب فلا يلحن ، فأما ما عدا ذلك
فمشغلة عن العلم ، وعن كل خير. و «الخطيب» قال في «جامعه
الصفحه ٥٢ : والمتن».
__________________
(١) المسانيد : جمع
مسند ، وهي الكتب التي جمع فيها حديث كل صحابي على حدة
الصفحه ٥٥ : كنّا نحفظ الحديث ، والحديث يحفظ عن رسول
الله ـ صلىاللهعليهوسلم ـ فأما إذ ركبتم كل صعب وذلول فهيهات
الصفحه ٦٤ :
كانتا للتوكيد ، وجب أن يسبقها المؤكّد ، وأن تكونا مثله في الضبط الإعرابي ، وأن
تضاف كل واحدة منهما إلى
الصفحه ٦٩ : » ، ولهذا يحمل كل واحد منهم اللفظ الواحد على معنى لا يحمله
عليه غيره ، وقد صادفنا من المتأخرين من يتنبه في
الصفحه ٧٠ : عامة
الألفاظ التي لها نظائر في اللغة إذا تحققتها وجدت كل لفظة منها مختصة بشيء لا
تشاركها صاحبتها فيه
الصفحه ٧١ : أن نجيء به
كما سمعناه ، قال : أرأيتك إذا سمعت تعلم أنه حلال من حرام؟ قال : نعم. قال :
فهكذا كلّ ما
الصفحه ٧٥ : .
(٥) تعريف المشترك : «كل
لفظ احتمل معنى من المعاني المختلفة ، إذا تعين انتفى الآخر» مثل اسم العين ، فإنه
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الحديث النبوي في النحو العربي
