الصفحه ٣١٤ : : إن هذا زيد فاللام هنا مؤكدة
وتقول : إن هذا لزيد إذا أردت أنه في ملكه.
ولو فتحت
لالتبسا ، فإن وقعت
الصفحه ٣١٧ :
قال سيبويه :
لأن الندبة كأنهم يترنمون فيها ومن شأنهم أن يزيدوا حرفا إذا نادوا بعيدا ولا أبعد
من
الصفحه ٣٢١ :
وذلك قولك : في
عثمان : يا عثم. وفي مروان : يا مرو أقبل. وفي أسماء : يا أسم أقبلي.
وكذلك كل ألفين
الصفحه ٣٥٢ : الاستفهام ، وذلك قولك : ألا
رجل في الدار الأعلام أفضل منك ومن قال : لا رجل قائم في الدار قال : هاهنا ألا
رجل
الصفحه ٣٥٩ :
كاليوم رجلا ، فكاليوم مثل قولك في اليوم لأنّ الكاف ليست باسم. وفيه معنى التعجّب
كما قال تالله رجلا
الصفحه ٣٨٤ :
باب الأسماء المخفوضة في القسم
أدوات القسم
والمقسم به خمس : الواو والباء والتاء واللام ومن
الصفحه ٤٠٧ :
الاسم المضمر في الفعل الذي قد صار كأحد حروفه فأسكنت له ما كان في الفعل
متحركا ضعف ذلك من حيث ضعف
الصفحه ٤٠٩ : أن تقول : رأيت رجلا رجلا وأصبت
درة درة فأما قولهم : (مررت برجل كلّ رجل) فإنما هذا على المبالغة في
الصفحه ٤٤٠ : بعض ولا مطروح على بعض كما كان ذلك في المتاع.
قال سيبويه :
لم ترد أن تقول : بعضهم على بعض في عون ولا
الصفحه ٤٥٠ :
هذا حذف منه المعمول فيه وكان الثاني دليلا على الأول وذاك حذف العامل منه
إلا أن حذف العامل إذا دل
الصفحه ٤٨٢ :
لأنهم قد نقصوا عن الآدميين فالحيوان الذي لا يعقل والموات متفقان في جمع
التكسير وإنما خص من يعقل
الصفحه ١٠ : سائر اللغات ، فكان آدم وولده يتكلمون بها ثم إن
ولده تفرّقوا في الدنيا وعلق كلّ واحد منهم بلغة من تلك
الصفحه ٤٥ :
والأفعال التي
يسميها النحويون (المضارعة) : هي التي في أوائلها الزوائد الأربع : الألف والتاء
واليا
الصفحه ٤٩ : التغيير الذي
يقع لفروق ومعان تحدث (إعرابا) وبدأوا بذكره في كتبهم ؛ لأن حاجة الناس إليه أكثر
وسموا ما عدا
الصفحه ٥٦ : ء الساكنين نحو أين وكيف وضرب حركته لمقاربته
التمكن ومضارعته للأسماء المتمكنة نحو (يا حكم) في النداء وجئتك من