الصفحه ٣٩٦ : ء في الفضل والمفضل
من بينهم يزيد فضله على فضلهم ويدلّك على أنه لا بد من أن يكون أحد ما أضيف إليه
أنك لو
الصفحه ٤١٩ :
برجل سواء محياه ومماته وتقول : مررت بعبد الله خير منه أبوه ومن أجرى هذا
على الأول في النكرة نصبه
الصفحه ٤٩٦ : منفصل من المخبر عنه ، فكان الاختيار
فصل الضمير إذا وقع موقعه. واتصاله بليس جائز ، لأنها فعل وإن لم تقو
الصفحه ٥٠٣ : نفسك قلت
: هذا غلامي فذهب الإعراب وإنما فعلوا ذلك ؛ لأن الضم قبلها لا يصلح فلما غير لها
الرفع وهو أول
الصفحه ١٥٠ : النحو فإنما يلزمه الألف واللام من قبل أنه عندهم الشيء
بعينه كالصفات الغالبة وإنما أزيل عن لفظ السامك
الصفحه ١٧٤ :
والتفريق بينه
وبين الفاعل أقبح منه بينه وبين المفعول.
والذي يتفقان
فيه أن (كان) تدخل على مبتدأ
الصفحه ٢٠٧ :
مسائل من هذا الباب
تقول : زيد في
الدار قائما فتنصب (قائما) بمعنى الفعل الذي وقع في الدار ؛ لأن
الصفحه ٢٣٩ : الماضي وليتني أكثر من ليتي ولعلي أكثر من لعلني وإنني وإني سواء.
وذكر سيبويه :
لهنك لرجل صدق قال : وهذه
الصفحه ٢٤٦ : أراد : بأني ، وإذا عطفت (إن) على أن وقد عمل في الأولى
الفعل ففتحها فتحت المعطوف أيضا إلا أن تريد أن
الصفحه ٢٧٤ : يجوز النصب كما يجوز إذا أظهرت
أحدا فلم يكن في ذاك وما يتولد فيه من المسائل حجة وهذا فاسد من كل وجه
الصفحه ٢٩٠ :
مسائل من هذه الأبواب
تقول : عندي
رطل زيتا ورطل زيت فمن نصب فعلى التمييز ومن خفض أضاف ومن رفع
الصفحه ٢٩٧ : المبهم والنكرة فلا يحسن
أن تقول : هذا وأنت تريد : يا هذا ولا رجل وأنت تريد : يا رجل ويجوز حذف : يا من
الصفحه ٤٥١ :
يعدلوا فتحة النصب إلى فتحة البناء لما جاز ؛ لأن الواو تدخل الثاني فيما دخل فيه
الأول ولو وجدنا في كلامهم
الصفحه ٤٦٥ : حكيته فقلت : هذا قام قد جاء
ومررت بقام يا هذا تدعه على لفظه لأنك لم تنقله من فعل إلى اسم إنما سميت
الصفحه ٤٨١ :
سميت رجلا بملح وربح صرفتهما كما تصرف رجلا سميته بهند كأنك قد نقلته من
الأثقل إلى الأخف وهو على