الصفحه ٢٤٠ : اللام عليه وكل ما كان من صلة الأول أدخلت اللام عليه نحو قولك
: إن ظننت زيدا لفي الدار قائما ، فإن كان في
الصفحه ٢٥٨ :
تقول : لا يستوي عبد الله وزيد ، وكقوله تعالى : (لا أُقْسِمُ بِهذَا الْبَلَدِ) [البلد : ١] ونحوه من
الصفحه ٢٧٩ :
باب تمييز المقادير
المقدرات
بالمقادير على ثلاثة أضرب : ممسوح ومكيل وموزون.
أما ما كان
منها على
الصفحه ٣٣٧ : اللفظ وفي أن
الأول عامل في الثاني و (لا) : لا تعمل إلا في نكرة من قبل أنها جواب فيما زعم
الخليل كقولك
الصفحه ٣٤٥ : جئت بمعروف بعد ما بنيت على الأول كلاما.
الثالث : نكرة مضافة :
التنوين يسقط
من كل مضاف في هذا الباب
الصفحه ٣٧٤ :
مسائل من هذا الباب
تقول : ربّ رجل
قائم وضارب وربّ رجل يقوم ويضرب.
وتقول : رب رجل
قائم نفسه
الصفحه ٣٧٨ : هاهنا كحرف من حروف الابتداء.
وقال الأندلسي في شرح المفصل : يقع
بعدها الجملة الفعلية والاسمية. وتسمى
الصفحه ٣٩٠ :
مسائل من هذا الباب
تقول : وحياتي
ثم حياتك لأفعلنّ. فـ (ثم) : بمنزلة الواو.
وتقول : والله
ثم
الصفحه ٤١١ :
الساعة وقد بينت ذا فيما تقدم وكذا إن كان الفعل متصلا بشيء من سبب الأول
تقول : مررت برجل ضارب رجلا
الصفحه ٤٢٨ :
الحال أيضا ويحتج بأن الآخر قد دخل مع الأول في التنبيه والإشارة وأنك قد جعلت
الآخر في مرورك فكأنك قلت
الصفحه ٧٠ : الثوب عليك فيه ، وأما القسم الثاني من خبر
المبتدأ : وهو الذي يكون غير الأول ويظهر يفه ضميره فلا يخلو من
الصفحه ٨٢ : مفعول أول و (أعمالهم) مفعول ثان و (حسرات) مفعول ثالث.
والبواقي ما ضمّن معنى أعلم وأرى
المذكورتين من
الصفحه ٨٥ :
من النحويين النصب لمخالفة لفظ الفعل لفظ المصدر والمصادر والظروف من
الزمان والمكان لا يجعل شيء منها
الصفحه ١٠٠ :
شرح التعجب
فعل التعجب (١) على ضربين وهو منقول من بنات الثلاثة إما إلى أفعل
ويبنى على الفتح
الصفحه ١١٠ :
باب : (نعم وبئس)
نعم وبئس (١) فعلان ماضيان كان أصلهما نعم وبئس فكسرت الفاءان منهما
من أجل حرفي