قائمة الکتاب
باب ما إذا دخلت عليه (لا) لم تغيره عن حاله
٣٤٩
البحث
البحث في الأصول في النحو
٤٥٤/١٣٦ الصفحه ١٧ : أن القدر الذي يفهم منه قصد
التواطؤ لا بدّ أن يفرض فيه التوقيف.
والمختار عندنا
أن العقل يجوّز ذلك
الصفحه ٥٠ : ورأيت مسلما ومررت بمسلم وإنما قلت (سالم) ؛ لأن في الأسماء معتلا لا تدخله
الحركة نحو : قفا ورحى تقول في
الصفحه ٦٥ : أن ذكرت الحديث.
فالفاعل مضارع
للمبتدا من أجل أنهما جميعا محدث عنهما وإنهما جملتان لا يستغني بعضهما
الصفحه ٦٦ : السامع بذكر
الاسم الذي تحدثه عنه ليتوقع الخبر بعده فالخبر هو الذي ينكره ولا يعرفه ويستفيده
والاسم لا
الصفحه ٧١ :
ومضمره كظاهره وأنت إذا قلت : زيد قائم فالضمير لا يظهر في واحده ولا في
تثنيته ولا في جمعه ، فإن قال
الصفحه ٧٤ : فمن ذلك أن يقول القائل : ما بقي لكم أحد فتقول : زيد
أو عمرو أي : زيد لنا ومنه لو لا عبد الله لكان كذا
الصفحه ٧٩ : وهو عاقل.
والضرب الثالث
: أفعال منقولة يراد بها غير الفاعل (١) الذي جعلت له نحو قولك : لا أرينك
الصفحه ٨٠ :
خبرا أو استخبارا هو في جميع هذه الأحوال لا بدّ من أن يرفع به الاسم الذي
بني له فالأفعال كلها
الصفحه ٨٤ :
أيضا إذ كان الفعل لا يخلو من أن يكون في مكان كما أنه لا بد من أن يكون مشتقا من
مصدره نحو قولك : سير
الصفحه ٨٨ : الشاعر :
حتى ظهرت فما
تخفى على أحد
إلا على أحد
لا يعرف القمرا
فقد فسر هذا
الصفحه ٩٠ :
كأنه قال :
وليس الخبر يلقى المساكين كل النوى ولكن هذا المضمر لا يظهر وأصحابنا يجيزون :
غلامه كان
الصفحه ١٠٢ :
في الأسماء نحو : ابن واسم وامريء وما أشبهه لما دخلها النقص الذي لا يوجد
إلا في الأفعال والأفعال
الصفحه ١٠٥ : نحو ولا فقه وإنما يركن إلى هذا ضعفة أهل النحو ومن لا
حجة معه وتأويل هذا وما أشبهه في الإعراب كتأويل
الصفحه ١٢٧ : ) لا يؤنث ولا يذكر ولا تدخله الألف واللام
ولا يثنى ولا يجمع فبعد من شبه الفاعل فكل (أفعل منك) بمنزلة
الصفحه ١٣٦ : والنهي فما كان فيها في معنى ما لا يتعدى من الأفعال
فهو غير متعد وما كان منها في معنى فعل متعد تعدى وهذه
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الأصول في النحو [ ج ١ ]
