الصفحه ٨٦ : المبتدأ وخبره كما كان خبر المبتدأ لا بد من أن يكون هو المبتدأ
فإذا قالوا (كان زيد قائما) فإنما معناه : زيد
الصفحه ٢٩١ : على فلان إذا جعلت شاهدا خبرا (لكم) وكذلك هو في الخبر أيضا تقول : كم
مأخوذ بك إذا أردت أن تجعل : مأخوذا
الصفحه ١١٥ :
مسائل من هذا الباب
اعلم أنه لا
يجوز أن تقول : قومك نعموا أصحابا ولا قومك بئسوا أصحابا ولا أخواك
الصفحه ٢٢ : العرب؟!
ثم إن في
الكتاب الموسوم به من الإخلال ما لا خفاء به على علماء اللغة ، ومن نظر في سائر
الأصناف
الصفحه ٣٣ : :
مات شابا في ذي
الحجة ، سنة ٣١٦ ه.
مصنفاته :
١ ـ الأصول في
النحو (كتابنا هذا).
٢ ـ و (شرح
كتاب
الصفحه ١٨٤ :
مسائل من هذا الباب
تقول : يوم
الجمعة القتال فيه فيوم الجمعة مرفوع بالابتداء والقتال فيه الخبر
الصفحه ٣٥٢ :
باب (لا) النافية إذا دخلت عليها ألف الاستفهام
الألف إذا دخلت
على (لا) جاز أن يكون الكلام
الصفحه ٧٧ : فحكم المفعول حكم الفاعل كما أن فعل (كفعل) في عمله وحق خبر
المبتدأ إذا كان جملة أن يكون خبرا كاسمه يجوز
الصفحه ٤٧٣ : إنه لغة.
وفي" شرح شواهد الكتاب"
للنحاس : قال سيبويه : " وقد جعل بعض الشعراء ثماني بمنزلة حذاري
الصفحه ٢٠١ : الزموه حالا واحدة وسنفرد فصلا في هذا الكتاب لذكر التقديم والتأخير وما يحسن
منه ويجوز وما يقبح ولا يجوز إن
الصفحه ١٩٧ : .
واعلم أن هذا
المصدر الذي ينتصب ؛ لأنه مفعول له يكون معرفة ويكون نكرة كشعر حاتم ولا يصلح أن
يكون حالا كما
الصفحه ٢٨ :
وكان الأصل أن
تكتب هى وأشباهها كما يكتبها علماء العروض هكذا : حامدن ، حامدن ، حامدن. عصفورن
جميلن
الصفحه ٦٨ : فاختصصت بعض من ذكر وحققت الخبر عنه ألا ترى أن القائل
يقول : زيد وعمرو في الدار فتقول : أما زيد ففي الدار
الصفحه ١٩١ : أردت به الشيء الذي هو اسمه وجعلته بمنزلة البعض فهو اسم وحركت
السين وكان كسائر الأسماء ، وإذا أردت به
الصفحه ٢٥١ : والكسر على ما خكاه الفراء من أن بعضهم ينزلها منزلة اليمين فيقول لا
جرم لآتينك (وبعد ذات الكسر تصحب الخبر