الصفحه ١٥٥ : الله ضربا
وضربته زيدا ما كان به بأس على أن تضمر المصدر.
واعلم أنه لا
يجوز أن تعمل ضمير المصدر لا تقول
الصفحه ٤٨٤ : ذكرت من مبتدأ وخبره وفعل وفاعل ، وإن أدخلت عليها إنّ وأخواتها وكان
وأخواتها فجميعه يحكى بلفظه قبل
الصفحه ٣٩٩ : ء الزمان إلى المبتدأ وخبره كقولك : أتيتك
زمن زيد أمير كما تقول : إذا زيد أمير والأوقات التي يجوز أن يفعل
الصفحه ٣٤٦ : .
والشاعر قد
يضطر فيحذف اللام ويضيف قال :
أبا الموت
الذي لا بدّ أنّي
ملاق لا أباك
الصفحه ٣٧٨ : (١)
__________________
(١) على أن حتى فيه
ابتدائية ، وفائدتها هنا التحقير.
أنشده سيبويه ، وقال : فحتى هنا بمنزلة
إذا ، وإنما هي
الصفحه ١١٢ :
ولا يجوز أن
تقول : زيد نعم الرجل والرجل غير زيد ؛ لأنه خبر عنه وليس هذا بمنزلة قولك : زيد
قام
الصفحه ١٣٣ : وموضعها رفع والتقدير
: أعجب زيدا أن ركبت الدابة فالمصدر يجر ما أضيف إليه فاعلا كان أو مفعولا ويجري
ما بعده
الصفحه ٣٦٠ : تبعه البيان بالرفع باعتبار
أنّ" لا" مع اسمها في محلّ رفع على الابتداء والخبر محذوف ، أي : موجود
ونحوه
الصفحه ١١٧ :
بمنزلة الفعل الذي تتقدم عليه ما عمل فيه وكما لا يجوز أن تقول : نعم طعامك
رجلا آكلا زيد.
فتعمل
الصفحه ٢٨٦ :
واعلم أن (كم)
لا تكون إلا مبتدأة في الاستفهام والخبر ولا يجوز أن تبنيها على فعل وأنها تكون
فاعلة
الصفحه ٣٤٠ :
ذكر الأسماء المنفية في هذا الباب
واعلم أن
المنفي في هذا الباب ينقسم أربعة أقسام : نكرة مفردة غير
الصفحه ٥١٠ :
واعلم أنه لا
يبني شيء من هذا الباب على الكسر إلا وهو مؤنث معرفة ومعدول عن جهته وإنما يبنى
على
الصفحه ٣٨٤ : فقلت : أشهد بالله وأقسم
بالله فلفظه لفظ الخبر إلا أنه مضمر بما يؤكده.
ويعرض في القسم
شيئان : أحدهما
الصفحه ١٦٩ : ولا تقول لمن أضربته.
واعلم أن من
الأفعال ما يتعدى إلى مفعولين في اللفظ وحقه أن يتعدى إلى الثاني بحرف
الصفحه ٣٥٧ : عليه سيبويه بأن قال : الذي يستغني به الكلام والذي لا
يستغني قبحهما واحد إذا فصلت بين الجار والمجرور