الصفحه ٢٢٤ : زيدا منطلق هو وعمرو ، وإن شئت حملت الكلام على الأول فقلت : إن زيدا منطلق
وعمرا ظريف.
ولعل وكأن وليت
الصفحه ٢٢٥ : مواضع يجوز
فيها الوجهان : الأول أن تقع بعد واو مسبوقة بمفرد صالح للعطف عليه نحو : (إِنَّ لَكَ)
أن لا
الصفحه ٢٣١ : والبحر هذا أمره ما نفدت كلمات الله وتقول : إن زيدا منطلق وعمرا فتعطف
على زيد وتستغني بخبر الأول إذ كان
الصفحه ٢٦٧ : الْمَوْتَةَ الْأُولى)
(الآية : ٥٦ سورة الدخان) و (لا
تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ إِلَّا
الصفحه ٢٨١ : :
فأبرحت ربّا وأبرحت جارا ... (٢)
ومثله : أكرم
به رجلا.
وإذا كان في
الأول ذكر منه حسن أن تدخل (من
الصفحه ٢٨٣ : عشرين لازمة لأنها تثبت في الوقف وتثبت مع الألف واللام فإذا زدت على العشرة
شيئا جعل مع الأول اسما واحدا
الصفحه ٢٩٤ :
ويجيز
البغداديون : خمسة دراهمك ودرهمك ينوي في الأول الإضافة وهذا إنما يجوز عندي مثله
في ضرورة
الصفحه ٣٠٩ : الثلاثين كما
تقول : يا زيد والحارث والحارث ولكنك أردت في الأول : يا من يقال له ثلاثة وثلاثون.
وإن نعت
الصفحه ٣٤٢ : فلك فيها ثلاثة أوجه :
الأول منها :
وهو الأحسن أي تجري الصفة على الموصوف وتنون الصفة ، وذلك قولك : لا
الصفحه ٣٥٣ : للتمني ، ونوّن الاسم
للضرورة .. وقول الخليل أولى ، لأنه لا ضرورة في إضمار الفعل بخلاف التنوين.
وإضمار
الصفحه ٣٥٦ : وصار الأول مضمرا له كأنك قلت : لا غلامين في ملكك ، ولا
جاريتي لك. كأنك قلت : ولا جاريتك في التمثيل
الصفحه ٣٦٠ : رأيت رجلا ، ولكنه يترك إظهار الفعل استغناء.
وتقول : لا
كالعشية ولا كزيد رجل.
لأن الآخر هو
الأول
الصفحه ٣٦٤ : .
فالقسم الأول :
وهو الحرف التي استعملته حرفا فقط على ضربين : فالضرب الأول منها :ألزم عمل الجر ،
والضرب
الصفحه ٣٦٥ : التبعيض من حيث صار ما بقي إنتهاء له والأصل واحد.
وكذلك : أخذت
منه درهما وسمعت منه حديثا أي : أول الحديث
الصفحه ٣٧٦ : الضرب
الأول : وهو ما ينتهي به الأمر فإنه لا يجوز : أن يكون الاسم بعد حتى إلا من جماعة
كالاستثناء لا يجوز