الصفحه ٢١٧ : قوما
بصاحبهم خبيرا
هل اعفو عن
أصول الحقّ فيهم
إذا عسرت
وأقتطع الصدورا
الصفحه ١٦ : النسج ، وجنس من التصوير» ، وهذه
نظريته التى شرحها عبد القاهر الجرجانى وسماها «نظرية النظم» ، فالجاحظ
الصفحه ٣٨ : تعريف
للفصاحة ، ويحقق القول فيها. وقد شرح
__________________
(١) المثل السائر ، ج
١ ص ٦٤.
الصفحه ٩٦ :
قال : «وأمّا التوكيد فقلّ من ذكره ولم أر من أحكم شرحه غير الزمخشرى فانه قال :
فائدة «أما» فى الكلام أن
الصفحه ١١٩ : «لا».
الثانى : أسماء
، ولا يطلب بها إلّا التصور ، وهى :
١ ـ ما : يطلب
بها شرح السىء ، مثل : «ما
الصفحه ١٣٢ : . ولا يتجاوز ذلك إلّا حينما يتحدثون عن الفصل
والوصل ، والمساواة والإيجاز
__________________
(١) شرح
الصفحه ١٣٧ :
هذا أخى حين
أدعوه وذا ولدى
_________________
(١) ينظر شرح ابن
عقيل ج ٢ ، ص ٣٠٢
الصفحه ١٤١ : من غير عزم عليه ولا شرح صدرهم به.
أما توجيه
الخطاب بالجملة الفعلية فيراد به الإخبار بمطلق العمل
الصفحه ١٥٢ : كذلك ، وإما لازم حكم بين أمرين كذلك وقد شرح القزوينى هذه الافادة بقوله
: «تفسير هذا أنّه قد يكون للشى
الصفحه ١٧١ : ١٨٩.
(٤) الكافرون ٦.
(٥) مفتاح العلوم ، ص
١٠٥ ، والإيضاح ص ١٠١ ، وشرح التلخيص ج ٢ ، ص ١٠٩.
الصفحه ١٨٨ : يجمع بين تحديد القاعدة والشرح والتعليل أى بين
طريقتى عبد القاهر والسكاكى. ثم جاء شراح التلخيص فأولوا
الصفحه ٢٠٠ : :
__________________
(١) الإيضاح ص ١٤٧.
(٢) هذه عبارة
السكاكى فى المفتاح ص ١٢٠.
(٣) الشرح الأطول ج ٢
ص ٢.
(٤) عروس الأفراح
الصفحه ٢٠٦ : .
وهذا الأسلوب
من أهم خصائص اللغة العربية فى القديم ، فقد كان العرب لا يميلون إلى الاطالة
والشرح والإسهاب
الصفحه ٢٣١ : )(٣) ، فان قوله «اشرح لى» يفيد طلب شرح لشىء ما ، وقوله «صدرى»
يفيد تفسيره وبيانه ، وكذلك قوله : (وَيَسِّرْ
الصفحه ٢٩١ : ه ـ م.
السبكى (بهاء
الدين) :
٣٨ ـ عروس
الأفراح فى شرح تلخيص المفتاح (مطبوع فى كتاب شروح التلخيص). القاهره