الصفحه ٣١ : إلّا ما أثاره التواتر والترادف. وكذلك الثالث
والرابع من الأقسام لا علقة للتأليف بهما ، وإنّما يقبح إذا
الصفحه ٣٧ : والمعانى (٥).
__________________
(١) دلائل الإعجاز ،
ص ٤٠١.
(٢) ينظر الفصل
الثالث «اللفظ والمعنى» فى
الصفحه ٤٢ : اللفظ المفرد أهمية كبيرة.
ابن مالك :
واختصر بدر
الدين بن مالك (ـ ه) القسم الثالث من «مفتاح العلوم
الصفحه ٧٨ : ، وخروجه على مقتضى الظاهر ،
والالتفات.
الثالث : فى
تفصيل اعتبارات المسند ، تكلم فيه على حذفه وذكره
الصفحه ٧٩ : بحثا مستقلا فيتكلم على التقديم والتأخير فى فصل ،
والذكر والحذف فى ثان ، والتعريف والتنكير فى ثالث
الصفحه ٨٧ : المواطأة لم يكن شهادة
فى الحقيقة.
وثالثها : أنّ
المعنى لكاذبون فى قولهم : (إِنَّكَ لَرَسُولُ
اللهِ) عند
الصفحه ٩٢ : الآية الثانية «ليوسف» والنون فى «يجلبنّ» والمؤكد فى كل منها واحد.
الثالث
: الإنكارى ،
وهو الخبر الذى
الصفحه ١١٨ : : كقوله تعالى : (وَلا تَحْسَبَنَّ اللهَ غافِلاً)(٢) ، أى : عاقبة الظلم العذاب لا الغفلة (٣).
الثالث
الصفحه ١٢٠ :
فكيف وصلت
أنت من الزحام؟
الثالث التمنى :
كقوله تعالى : (فَهَلْ لَنا مِنْ شُفَعا
الصفحه ١٢٧ : فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ)(٦).
والثالث : لعلّ
، كقوله تعالى : (لَعَلِّي أَبْلُغُ
الْأَسْبابَ. أَسْبابَ
الصفحه ١٣٣ : أبواب متفرقة ، لأنهما درسا فى المسند
إليه مرة وفى المسند تارة وفى متعلقات الفعل تارة ثالثة. ومثل هذا
الصفحه ١٥٤ : إحدى الحالتين ـ إمّا مخاضا وإمّا عشارا ـ لاهبتها
مطلقا ولا الهبة مطلقا.
الثالث : أن لا
يقصد قصر
الصفحه ١٦٨ : .
الثالثة :
التقدم بالشرف كتقدم الأنبياء على الأتباع والعلماء على الجهال.
الرابعة :
التقدم بالمكان كتقدم
الصفحه ١٧٥ : إمّا عن عينه أو عن جنسه ولا ثالث. وإذا كان كذلك كان
محالا أن تقدم الاسم النكرة وأنت لا تريد السؤال عن
الصفحه ١٨١ : .
الثالث : لصحة
انفصال الضمير معها مثل : «إنّما يضرب أنا» ، أى : «ما يضرب إلّا أنا