ـ تكون (أى) مبنية على الضمّ ، فى محلّ نصب بفعل محذوف وجوبا ، تقديره : أخص ، ومن النحاة من يرى أنها معربة.

ولا يعوض عن الفعل المحذوف ، بخلاف النداء فإنه يعوض فيه عن الفعل المحذوف بحرف النداء.

وبناء (أى) على الضمّ فى محل نصب مذهب جمهور النحاة. لكن الأخفش يذهب إلى أن أيا منادى ، ولا ينكر أن ينادى الإنسان نفسه متمثلا فى ذلك بقول عمر : «كلّ الناس أفقه منك يا عمر».

لكن السيرافىّ قد ذهب إلى أن أيا فى الاختصاص معربة من أحد وجهين :

أولهما : أن تكون خبرا لمبتدإ محذوف ، ويكون التقدير : ... ـ هو أيها الرجل ـ أى : هو المخصوص به ، أو : من أريد الرجل المذكور.

والآخر : أن تكون مبتدأ خبره محذوف ، ويكون التقدير : ـ أيها الرجل المخصوص أنا المذكور ـ. أو : أيها الرجل المخصوص من أريد ـ ...

ـ تكون ـ (أى) موصولة بـ (ها) ، أى : هاء مفتوحة فتحة طويلة ، أى : بألف مد.

ـ تكون (أى) موصوفة باسم جنس دون اسم الإشارة أو الاسم الموصول المحلّى بـ (أل) ، ويكون مرفوعا لفظا ، ولا يجوز نصبه كما هو فى النداء عند بعض النحاة.

ـ يجوز إلحاق تاء التأنيث بـ (أى) إذا كان نعتها مؤنثا.

ـ يجب أن تسبق جملة الاختصاص بهذا التركيب بضمير التكلم (أنا ، نحن).

ـ تكون (أيّها) فى الإفراد والتثنية والجمع ، والتذكير والتأنيث ، ومن الأفضل أن تلحق تاء التأنيث بأيها إذا كان النعت مؤنثا.

ـ يذهب جمهور النحاة إلى أن جملة الاختصاص اعتراضية بين المبتدإ والخبر ، لا محلّ لها من الإعراب ، ولكن من النحاة من يذهب إلى أنها فى محلّ