كما هو فى قوله تعالى : (لَسْتَ عَلَيْهِمْ) بمسيطر [الغاشية : ٢٢] ، حيث (الباء) حرف جر زائد للتوكيد والإلصاق مبنى ، لا محل له من الإعراب ، و (مصيطر) خبر ليس منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة المقدرة ، منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجرّ الزائد.

وقوله تعالى : (وَما مَسَّنا مِنْ لُغُوبٍ) [ق : ٣٨]. حيث (من) حرف جر زائد للتوكيد مبنى ، لا محل له من الإعراب ، و (لغوب) فاعل مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة ، منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجرّ الزائد.

وقوله تعالى : (لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ) [الشورى : ١١] ، (مثل) خبر ليس منصوب مقدرا ؛ لأن الكاف حرف جر زائد.

وقوله تعالى : (رَدِفَ لَكُمْ بَعْضُ الَّذِي تَسْتَعْجِلُونَ) [النمل : ٧٢]. أى : ردفكم ، فاللام حرف جر زائد للتأكيد ، ويكون ضمير المخاطبين مبنيّا فى محل نصب ، مفعول به.

ومنه قول عبد الشارق بن عبد العزى :

والتقدير : أنخنا الكلاكل ، فاللام حرف جر زائد للتوكيد ، و (الكلاكل) مفعول به منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة المقدرة ، منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجرّ الزائد.

__________________

(١) الحماسة البصرية ١ ـ ١٨٥ / الدر المصون ٤ ـ ١٨٦.

(أن) حرف زائد للتوكيد بعد لما ، لا محل له من الإعراب. وجملة (تواقفنا) شرط لما. (قليلا) إما منصوب على النيابة عن المصدر ، أو على الظرفية. (أنخنا) جملة فعلية جواب (لما) لا محل لها من الإعراب. (للكلاكل) شبه جملة متعلقة بأناخ ، أو اللام حرف جر زائد ، والكلاكل مفعول به منصوب مقدرا.