أولهما : أن ينون الضم ، تشبيها له بالمرفوع الممنوع من الصرف ، ويضطر إلى تنوينه ، وهو فى المنادى العلم الاسم الواحد (المفرد) أولى من النصب ، ومنه ما يستشهد به من قول الأحوص :
سلام الله يا مطر عليها |
|
وليس عليك يا مطر السّلام (١) |
حيث نادى على العلم الاسم الواحد (المفرد) مطر مرتين ، أولاهما : بالضم المنون للضرورة الشعرية ؛ لأن حقّه الضمّ دون تنوين. والأخرى : على قاعدة المنادى المطردة ، وهى البناء على الضم.
ويجعلون منه قول كثير فى إحدى رواياته :
ليت التحية لى فأشكرها |
|
مكان يا جمل حيّيت يا رجل (٢) |
__________________
(١) الكتاب ٢ ـ ٢٠٢ / المقتضب ٤ ـ ٢١٤ ، ٢٢٤ / الجمل ١٦٦ / المحتسب ٢ ـ ٩٣ / شرح ابن الناظم ٥٧٠ / شرح التصريح ٢ ـ ١٧١ / الأشمونى ٣ ـ ١٤٤ / ديوانه ١٧٣.
(سلام) مبتدأ مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة. (الله) مضاف إليه مجرور ، وعلامة جره الكسرة. (يا) حرف نداء مبنى ، لا محل له من الإعراب. (مطر) منادى مبنى على الضم فى محل نصب ، ونون لأجل الضرورة الشعرية. (عليها) جار ومجرور مبنيان ، وشبه الجملة فى محل رفع ، خبر المبتدإ ، أو متعلقة بخبر محذوف. (وليس) الواو : حرف عطف مبنى لا محل له من الإعراب. ليس : فعل ماض ناقص ناسخ مبنى على الفتح. (عليك) جار ومجرور مبنيان ، وشبه الجملة فى محل نصب خبر كان مقدم. (يا مطر) حرف نداء مبنى ، ومنادى مبنى على الضم فى محل نصب ، والجملة اعتراضية للتنبيه ، لا محل لها من الإعراب. (السّلام) اسم ليس مؤخر مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة.
(٢) الجمل ١٦٤ / شرح ابن بعيش ١ ـ ١٣٩ / شرح ابن الناظم ٥٧٠ / الأشمونى ٣ ـ ١٤٤ / ديوانه ١ ـ ١٥٩. (ليت) حرف ناسخ مبنى. لا محل له من الإعراب. (التحية) اسم ليت منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة. (لى) جار ومجرور مبنيان ، وشبه الجملة فى محل رفع خبر ليت.
(فأشكرها) الفاء حرف سببى مبنى ، لا محل له من الإعراب. أشكر : فعل مضارع منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة ، والفاعل ضمير مستتر تقديره : أنا. وضمير الغائبة مبنى فى محل نصب مفعول به. (مكان) ظرف مكان منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة ، وهو متعلق. بخبر ليت. (يا جمل) يا : حرف نداء مبنى ، لا محل له من الإعراب ، جمل ، منادى مبنى على الضم فى محل نصب ، وجملة النداء اعتراضية لا محل لها من الإعراب. (حييت) فعل ماض مبنى على السكون المقدر ، وهو مبنى للمجهول ، وضمير المخاطب مبنى فى محل رفع ، نائب فاعل. والجملة الفعلية فى محل جر بالإضافة. (يا رجل) حرف نداء مبنى لا محل له ، ومنادى مبنى على الضم فى محل نصب. وجملة النداء لا محل لها من الإعراب.