ومن ذلك قوله تعالى : (وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْراهِيمُ الْقَواعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْماعِيلُ رَبَّنا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ) [البقرة : ١٢٧](١). الجملة الفعلية (يرفع إبراهيم القواعد وإسماعيل) تحتاج إلى ربط بالجملة الدعائية (ربنا تقبل منا) ، ولذلك فإنه يقدر محذوف بينهما ، تقديره : قائلين ، أو : يقولان ، ويكون هذا على تقدير أن (إسماعيل) معطوف على (إبراهيم) ، ومشارك له فى الفاعلية ، ويكون تقدير الكلام على وصله : يرفع إبراهيم وإسماعيل القواعد قائلين ربنا تقبل منا.
ويجوز أن تجعل الواو التى تسبق (إسماعيل) واو الحال ، ويكون (إسماعيل) مبتدأ ، خبره محذوف تقديره : يقول ، عامل فيما بعده ، وهو : ربنا تقبل منا ، وتكون الجملة الاسمية : (وإسماعيل يقول) فى محلّ نصب على الحالية ، لكن الوجه الأول أظهر وأوضح وأوجه. والفرق المعنوىّ بين التقديرين بيّن.
وإذا قدرنا أن القول المحذوف عامل فى (إذ) فإن المحذوف لا يعدّ حالا.
__________________
(١) (إذ) ظرف زمان مبنى على السكون فى محل نصب ، بالعطف على (إذ) سابقتها ، والعامل فى الأولى محذوف تقديره (اذكر) ، أو (قال) المذكور بعدها. (يرفع) فعل مضارع مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة.
(إبراهيم) فاعل مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة ، لم ينون لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة الزائدة على ثلاثة أحرف ، والجملة الفعلية فى محل جر بالإضافة. (القواعد) مفعول به منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة. (من البيت) جار ومجرور ، وشبه الجملة فى محل نصب ، حال من القواعد ، أو متعلقة بيرفع.
(وإسماعيل) الواو حرف عطف مبنى ، لا محل له من الإعراب ، إسماعيل معطوف على إبراهيم مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة ، وهو ممنوع من الصرف. (ربنا) منادى منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة ، وضمير المتكلمين مبنى فى محل جر بالإضافة ، (تقبل) فعل أمر مبنى على السكون ، وفاعله ضمير مستتر تقديره : أنت ، وجملة النداء وجملة جوابه فى محل نصب لقول محذوف ، والقول المحذوف فى محل نصب ، حال من إبراهيم وإسماعيل. ويجوز أن تجعل (إسماعيل) مبتدأ خبره قول محذوف ، والجملة الاسمية فى محل نصب ، حال ، والتقدير : وإسماعيل يقول ربنا. (منا) جار ومجرور مبنيان ، وشبه الجملة متعلقة بالقبول. (إنك) إن حرف توكيد ونصب مبنى ، لا محل له من الإعراب ، وضمير المخاطب مبنى فى محل نصب ، اسم إن ، (أنت) ضمير فصل مبنى ، لا محل له من الإعراب ، أو توكيد لضمير المخاطب ، أو مبتدأ مبنى فى محل رفع. (السميع) خبر أول لإن مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة ، أو خبر أول للمبتدإ مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة ، والجملة الاسمية فى محل رفع ، خبر إن. (العليم) خبر ثان لإن مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة ، أو خبر ثان للمبتدإ (أنت) مرفوع وعلامة رفعه الضمة.