فيقال : هذا مضروب العبد ، ومرهوب قوم ، ومرفوع قدرا ، وهو مجموع الأمر ، وأمره ، وأمر ، ومجموع الأمر ، وأمره ، كما يقال : هو حسن الوجه ، وحسن وجه ، وحسن وجها ، وحسن الوجه ، وحسن وجهه ، وحسن وجه ، والوجه ، ووجهه» (١).

وقد جاءت الصفة المشبهة الأقلّ استعمالا فى تراكيبها من اسم المفعول ، وقد ذكرنا شواهد منها فيما سبق.

فنظير (حسن وجهه) قول الشاعر :

حيث أجرى اسم المفعول (مغرور) مجرى الصفة المشبهة ، وأضافه إلى معموله المضاف إلى ضمير الموصوف ، فهو مجرور.

ونظير (حسن وجهه) قول عمرو بن لجأ التميمى المذكور سابقا :

فقد أجرى اسم المفعول (مجلوة) مجرى الصفة المشبهة ، ونصب بها معمولها (وجناتها) ، وهو مضاف إلى الضمير ، فأراد بها معنى الثبوت.

ونظير (حسن وجه) قول الشاعر المذكور سابقا :

حيث أجرى (مرفوع) ، وهو على وزن (مفعول) مجرى الصفة المشبهة ، ورفع بها معمولها (راس) ، وهو خال من الضمير. وقد أراد بالصيغة هنا الثبوت والدوام ، لا الحدوث.

__________________

(١) شرح التسهيل ٣ ـ ١٠٤ ، وانظر : المساعد ٢ ـ ٢٢٣ / شرح التصريح ٢ ـ ٧٢.

(٢) شرح التسهيل ٣ ـ ١٠٥ / شرح التصريح ٢ ـ ٧٢.

الجون : علم على شخص ، وهو فى اللغة يطلق على الأبيض والأسود. فهو من الأضداد. عرد : فرّ.

(الجون) فاعل تمنى. (مغرور) نعت له.