ومنها «شوهاء» وقد ذكرها «بشر بن عمرو» بقوله :
أو قارحا مثل الفتاة طمرّة |
|
ضوهاء تعتبط المدلّ الأحقبا (١) |
ويقول «قعلبة بن عمرو العبدي» :
وشوهاء لم توشم يداها ولم تذل |
|
فقاظت وفيها بالوليد تقاذف (٢) |
ويقول «زبان بن سيار البري» :
شوهاء مركضة إذا طأطأتها |
|
مرطى إذا ابتلّ الحزام نشول (٣) |
ويقول «عبد الله بن أبي ثعلب» :
على كل شوهاء قناصة |
|
ونهد المراكل يشري اللّجاما (٤) |
ويقول «ساعدة بن جؤية» :
من كل فجّ يستقيم طمرّة |
|
شوهاء أو عبل الجزارة منهب (٥) |
ومنها «شنعاء» أي قبيحة. قال «زهير» :
ومن يلتمس حسن الثناء بماله |
|
يصن عرضه من كل شنعاء موبق (٦) |
ويقول أيضا :
وأن يعلّل ركبان المطيّ بكم |
|
بكل قافية شنعاء تشتهر (٧) |
ويقول «جابر بن حني التغلبي» :
وعمرو بن همام صعقنا جبينه |
|
بشنعاء تشفي صورة المتظلّم (٨) |
ومنها «الشقاء» أي الطويلة. يقول «مرة بن همام» :
__________________
(١) المفضليات ٢٧٧.
(٢) المفضليات ١٨٢.
(٣) المفضليات ٣٥٢ والأصمعيات ٢١٠.
(٤) شرح الهذليين ٢ / ٨٨٩.
(٥) شرح الهذليين ٣ / ١١١٦.
(٦) ديوان زهير ٢٥٢.
(٧) ديوان زهير ٣٠٨.
(٨) المفضليات ٢١٢.