قائمة الکتاب
الباب الأول
الفصل الأول
الأعلام المؤنثة
الفصل الثانى
الأعلام المعدولة
الفصل الثالث
الأعلام الأعجمية
الفصل الرابع
الأعلام المزيدة بالألف والنون
الفصل الخامس
الأعلام التي على وزن الفعل
الفصل السادس
الأعلام المركبة تركيبا مزجيّا
الباب الثانى
الصفات
الفصل الأول
الصفات المعدولة
فيها رأيان مختلفان :
الفصل الثانى
الصفات المزيدة بالألف والنون
الواقع اللغوى
٤٢٦الفصل الثالث
الصفات التى على وزن الفعل
الباب الثالث
الأسماء الممدودة والمقصورة
الفصل الأول
الأسماء المؤنثة الممدودة
الفصل الثانى
الأسماء المؤنثة المقصورة
الباب الرابع
صيغ منتهى الجموع
الفصل الأول :
الفصل الثانى
الواقع اللغوى
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
بسم الله الرحمن الرحيم
الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة
![الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1941_almamnu-min-alsarf%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة
تحمیل
الواقع اللغوي
وهذا النوع الثاني من الصفات الممنوعة من الصرف وقد جاءت أبيات كثيرة وردت فيها صفات من هذا النوع وذلك من مثل «نشوان» التي ذكرها «امرؤ القيس» حيث يقول :
فظللت في دمن الديار كأنني |
|
نشوان باكره صبوح مدام (١) |
ويقول «عنترة» :
زار الخيال خيال عبلة في الكرى |
|
لثيم نشوان محلول العرى (٢) |
وفي البيت أيضا ذكر «عبلة» الممنوعة للعلمية والتأنيث كما سبق ذكره.
وورد في «شرح الهذليين» البيت التالي ، لـ «عامر بن سدوس» يقول فيه :
يعظلّ بها الداعي الهديل كأنّه |
|
على الساق نشوان تميل به الخمر (٣) |
وفيه صرف «نشوان» ولذلك نونه.
ومما جاء أيضا كلمة «ظمآن» وقد ذكرها «عنترة» مصروفة في قوله :
__________________
(١) ديوان امرئ القيس ١١٥.
(٢) ديوان عنترة ٩١.
(٣) شرح الهذليين ٣ / ٨٢٧.
٤٢٦