سبب منع «سبأ» من الصرف «ولو جعلته اسما للقبيلة إن كان رجلا ، أو جعلته اسما لما حوله إن كان جبلا لم تجره أيضا» (١). وقال الشاعر في إجرائه :
الواردون وتيم في ذرا سبأ |
|
قد عضّ أعناقهم جلد الجواميس (٢) |
وقد وردت كلمة «سبأ» مصروفة في البيت لأنها بمعنى الحي :
وقد أورد سيبويه شواهد للدلالة على منع نحو هذه الأسماء من الصرف كقول الشاعر :
علم القبائل من معدّ وغيرها |
|
أن الجواد محمد بن عطارد (٣) |
شاهده ترك صرف «معد» حملا على معنى القبيلة وإن كان الأكثر هو ترك صرفه على اعتبار معنى الحي وهو الغالب. وكذلك :
ولسنا إذا عدّ الحصى بأقلّة |
|
وإن معدّ اليوم مود ذليلها |
وأيضا قول الآخر :
وأنت امرؤ من خير قومك فيهم |
|
وأنت سواهم في معدّ مخيّر |
وقد مر ذكر هذين وموضع الشاهد فيهما (٤).
وقال زهير :
تمدّ عليهم من يمين وأشمل |
|
بحور له من عهد عاد وتبّعا (٥) |
__________________
(١) معاني القرآن للفراء ٢ / ٢٩٠.
(٢) معاني القرآن للفراء ٢ / ٢٩٠.
(٣) سيبويه ٢ / ٢٧.
(٤) انظر ص / ٤٧.
(٥) سيبويه ٢ / ٢٧ ، والإنصاف / ٥٠٤ ، وليس في ديوانه.