الصفحه ٢٧٨ : ينصرف ص ٥٤.
(٤) الموجز ٧٣ ،
الأصول ٣ / ٩٤.
الصفحه ٢٨٠ : ٢ / ١٩.
(٢) المقتضب ٣ / ٣٢٥.
وانظر الأصول ٢ / ٩٤ ، والموجز / ٧٢ ـ ٧٣.
الصفحه ٢٨١ : .
__________________
(١) معاني القرآن
وإعرابه ١ / ٣٢٤.
(٢) ما ينصرف ٤٥.
(٣) الأصول ٢ / ٩٦.
(٤) نفس المصدر ٢ /
٩٦ ـ ٩٧.
الصفحه ٢٨٣ : عادتهم
__________________
(١) سورة الحج الآية
٣١.
(٢) الأصول ٢ / ٩٧.
(٣) سورة الكهف ،
الآية : ٩٤
الصفحه ٣٠٠ : «سكران» لأنه ليس مثله في الحركة والسكون ، وأنه ليس له مؤنث على
حدثه» (٣).
وذكر ابن
السراج في «الأصول
الصفحه ٣٠١ :
أنها كالألف غير محتاجة إلى سبب آخر. فالعلمية
__________________
(١) الأصول ٢ / ٨٧.
الصفحه ٣٠٧ : وانظر الأصول ٢ / ٨٨.
(٢) شرح المفصل ١ /
٦٧.
(٣) الارتشاف ١ / ٩٤.
(٤) الصبان ٣ / ٢٥٢.
الصفحه ٣١٢ : ٢ / ١٨٣ وانظر البيان في إعراب غريب القرآن ٢ / ٢٥٥.
(٣) سيبويه ٢ / ١١ ـ
١٢.
(٤) الأصول ٢ / ٨٨.
الصفحه ٣٤٨ : » (١).
وأشار إلى أن
ورود اسمين أو ثلاثة على صيغة «فعّل» لا يناقض هذه القاعدة بل أرجع مثل هذه
الأسماء إلى أصولها
الصفحه ٣٦٢ : ٢ / ٣.
(٥) سيبويه ٢ / ٣ ،
ما ينصرف ص ١٧.
(٦) المقتضب ٣ / ٣١٨
، ما ينصرف ص ١٨ ، الأصول ٢ / ٨١ ـ ٨٢.
(٧) ما ينصرف
الصفحه ٣٦٣ :
فإذا سميت به
رجلا انصرف في المعرفة والنكرة» (٣).
ويقول ابن
السراج في أصوله : «فأما تولب ، إذا سميت به
الصفحه ٣٦٤ : .
__________________
(١) انظر سيبويه ٢ /
٣ ، ما ينصرف ص ١٦ ، الأصول ٢ / ٨١.
(٢) سيبويه ٢ / ٣ ،
ما ينصرف ص ١٦.
الصفحه ٣٦٧ : كان وزنا مشتركا صرف.
__________________
(١) سيبويه ٢ / ٤.
(٢) الأصول ٢ / ٨٣.
الصفحه ٣٧١ : ٤ / ١٠
وانظر الأصول ٢ / ٩٤.
الصفحه ٣٧٦ : ص ١٠٣ ، الموجز ٧٣ ـ ٧٤ ، الأصول ٢ / ١٤ ـ ١٥. المفصل ٢ / ٦٥.
(٣) المفصل ٢ / ٦٥ ،
وانظر حاشية الصبان