|
٩٨٢ مقامه الرفيع في اعلى القلم |
|
ولوح ذاته صحيفة الحكم |
|
٩٨٣ فاتحة الكتاب في الجلالة |
|
إذ هو سر خاتم الرسالة |
|
٩٨٤ بل نقطة الباهى في عين الرضا |
|
فانه سر ابيه المرتضى |
|
٩٨٥ آيات كبريائه والعظمة |
|
بينة في الزبر المعظمة |
|
٩٨٦ صحيفة الوجود من آياته |
|
لطيفة الشهود سر ذاته |
|
٩٨٧ ومحكمات الكلمات الباهرة |
|
لذاته العليا شؤن ظاهرة |
|
٩٨٨ والحرف عالياته مرتسمة |
|
في ذاته العلى قدرا وسمة |
|
٩٨٩ تحكى عن الغيب المصون ذاته |
|
تعرب عن شؤنه صفاته |
|
٩٩٠ ظهوره ظهور نور النور |
|
فلا اتم منه في الظهور |
|
٩٩١ شمس سماء عالم اللاهوت |
|
والقمر الزاهر في الناسوت |
|
٩٩٢ والملكوت ٣٩١ من ظلال نوره |
|
والملك كله فناء طوره |
|
٩٩٣ والجبروت ٣٩٢ كالمسخرات |
|
لامره في المحو والاثبات |
|
٩٩٤ والملا الاعلى سرادقاته |
|
والعرش والسبع العلى مرقاته |
|
٩٩٥ غرته نور رواق العظمة |
|
ديباجة الكون بها منتظمة |
|
٩٩٦ طلعته مطلع انوار الهدى |
|
ولا ترى لها افولا ابدا |
|
٩٩٧ ووجهه قبلة كل عارف |
|
ومستجار كعبة المعارف |
|
٩٩٨ وفى محياه حياة الاوليا |
|
وكيف وهو روح خير الانبياء |
|
٩٩٩ وعينه عين الرضا بالقضا |
|
نفسي لك الفداء يا عين الرضا |
|
١٠٠٠ولاتسل ٣٩٣ عن قلبه السليم |
|
إذ لا تنال نقطة التسليم |
__________________
٣٩١. الملكوت : عالم الغيب والملك : عالم الشهادة اصطلاحات الصوفية للكاشاني ص ٨٨.
٣٩٢. الجبروت : عند ابى طالب المكى عالم العظمة يريد به عالم الاسماء والصفات الالهية وعند الاكثرين عالم الاوسط وهو البرزخ المحيط بالامريات الجمة التعريفات ص ٣٣
٣٩٣. لا تسل مخفف « لا تسال ».