|
٨٧٨ نور سماء الذات والصفات |
|
به حياة عالم الحياة |
|
٨٧٩ فالق صبح الازل المنير |
|
به استنار كل مستنير |
|
٨٨٠ اضاءت السبع العلى بنوره |
|
كأنها تدور حول طوره |
(٦٣)
« باب الرحمة »
|
٨٨١ تود وهى ركع ببابه |
|
تكون ٣٧٢ سجدا على ترابه |
|
٨٨٢ وبابه كعبة كل سالك |
|
ومستجار الكل في المهالك |
|
٨٨٣ وبابه ملتزم الارواح |
|
باب المقام قبلة الضراح |
|
٨٨٤ وهو مطاف كعبة الاسلام |
|
ومشعر المشاعر العظام |
|
٨٨٥ وبابه باب القضاء الجارى |
|
كيف وهذا الباب باب الباري |
|
٨٨٦ باب بدا لله فيه ما بدا |
|
باب إليه مرجع الامر غدا |
|
٨٨٧ اكرم به فانه باب الهدى |
|
انعم به فانه باب الندى |
|
٨٨٨ بل هو باب الكشف والشهود |
|
والسير في عوالم الوجود |
|
٨٨٩ وباب ابواب التجليات |
|
في الذات والافعال والصفات |
|
٨٩٠ وباب ابواب المعالى والهمم |
|
باب مدينة العلوم والحكم |
|
٨٩١ وكيف لا وانه ابن بجدته |
|
سر على في علو رتبته |
|
٨٩٢ وسر خير الخلق في سريرته |
|
في علمه وحلمه وسيرته |
|
٨٩٣ والجوهر الفرد من الكنز الخفى |
|
وحاز فيما حاز كل الشرف |
__________________
٣٧٢. تكون بالنصب باضمار« ان » مفعول ل « تود » والضمير في « تود » راجع الى « السبع العلى» في البيت السابق وجملة « وهى ... » حالية.
