٥١ دلائل الاعجاز في آياته		بذاته مصدق لذاته
٥٢ يزداد في مر الدهور نورا		وزاده خفائه ظهورا
٥٣ وفيه من جواهر الاسرار		ما لا تمسه يد الافكار
٥٤ ذكر ونور وهدى ورحمة		عدل وفصل ٢٨ وامام ٢٩ الامة

(٤)

« الدين الابدي الخالد»

٥٥ ودينه في رتبة الكمال		شريعة الجلال والجمال
٥٦ شريعة الخلاص والمكارم		شريعة الاداب والعزائم ٣٠
٥٧ شريعة الحقوق والعدل السوى ٣١		في الحكم ما بين الضعيف والقوى
٥٨ فضائل الشرائع المعظمة		في طيها ٣٢ بكل معنى الكلمة
٥٩ فانها خاتمة الشرائع		كأنها لها من الطلائع ٣٣

__________________

٢٨. الفصل القضاء بين الحق والباطل وقول فصل : حق ليس بباطل. قال رسول الله « ص » في وصف القرآن : هو الفصل ليس بالهزل مجمع البيان ، ج ١ ، ص ١٦

٢٩. الامام من يؤتم به أي يقتدى به. قال رسول الله « ص » في فضل القرآن : ومن جعله امامه الذى يقتدى به ومعوله الذى ينتهى إليه آواه الله الى جنات النعيم والعيش السليم بحار الانوار ، ج ٩٢ ، ص ٣٢

٣٠. العزائم حمع عزيمة والعزيمة في اللغة عبارة عن الارادة المؤكدة وفى الشريعة اسم لما هو اصل المشروعات غير متعلق بالعوارض التعريفات للجرجاني ، ص ٦٤ وقال في المنجد : عزائم الله هي ما اوجبه الله على عباده.

٣١. السوى : المستوى والاستواء والانصاف والاعتدال.

٣٢. في طيها : في ضمنها.

٣٣. الطلائع جمع طليعه والطليعة المقدمة وبالفارسية جلودار ، طلايه دار