الصفحه ١٠ : لم يجمعها دفتا ديوان.
أحسب ان رغباتك
الطامحة إلى تعرف الحقائق الراهنة تحدوك إلى الوقوف على مبدء هذه
الصفحه ١٢٠ :
والشمس خدها
على ترابه
١٣٢٥ له من
المعروف والايادي
ما هو معروف
بكل نادى
الصفحه ١٣١ : الهادى صلى الله عليه وآله وسلم »
١٤٧١ فيا
لثارات ٤٨٠ النبي الهادى
في دينه وآله
الصفحه ١١٣ : وليس
يدنو من مقامه العلى
لا ملك ولا
نبى أو ولى
١٢٣٥ وليس في
وسع نبى أو ملك
الصفحه ١٣٥ : امها من البلا
فهو تراثها
بطف كربلا
(١٠٢)
« ما شاهدت »
١٥١٠ لكنها
الصفحه ١٧٨ :
يد النبي
المصطفى والال
٢٠٠٤ اكرم
بها فانها يد الندى
مبسوطة على
البرايا ابدا
الصفحه ١٥٨ :
(١٣٠)
« الندب
والبكاء عليه »
١٧٦٥ بكاه عمه على بلائه
كاد يذوب
الصخر من
الصفحه ٦٧ :
والجحود
٦٢٤ وهو
يضعضع ٢٩١ السموات العلى
فهل ترى اعظم
من هذا البلا
٦٢٥
الصفحه ٧٣ :
لطيفة العارف
والمكاشف
__________________
٣٢٥. طبق الارض : غطاها. الضمير من لابتيها راجع الى
الصفحه ٥٦ :
بالقبض
والبسط على العباد
٥٠١ بل يده
العليا يد الافاضة
في الامر
والخلق ولا غضاضة
الصفحه ١٣٩ : من الماء ومن الحسب يقال : ماء نمير وحسب نمير أي : زاك.
٥١٣. السنا والسناء : البرق والضياء.
الصفحه ٨٤ :
٨٣١ بل هو في صحيفة الوجود
كنقطة الباء
لدى الشهود
٨٣٢ وليس ما
الصفحه ٣٠ :
١٩١ كلامه
يعرب عن مقامه
له التجلى
التام في كلامه
١٩٢ وفيه من
جوامع الحكمة ما
الصفحه ٧٢ :
(٥٠)
« في الامام محمد الباقر »
« صلوات الله عليه »
٦٧٢ اضاء وجه
العلم والرسوم
الصفحه ٩٢ :
يقطعها لا بل
على حياته
٩٤٣ سيرة من
طيبة الغراء
ظلما الى
بصرة والزوراء ٣٨٢