الصفحه ١٦١ :
مخالفة الكتاب والحديث بعدم اعطائه حقه من الفحص والتحقيق اكبر واعظم من
مخالفتنا العلماء في ذلك بل
الصفحه ١٦٢ :
وها انا ابين
لك معنى الصحبة لغة وعرفا واذكر ما يترتب عليها من فضل وحكم واقرر من كتاب الله
تعالى وحديث
الصفحه ١٦٨ : بعدكم يأتيهم كتاب بين لوحين
فيؤمنون به
الصفحه ١٧٤ : توقف رواية من اخبر الله
عنه في كتابه انه فاسق كالوليد بن عقبة ومن اخبر النبي انه وزغ ملعون كالحكم ومن
الصفحه ١٧٧ : اوحي اليك من كتاب ربك إلى
قوله اعتدنا للظالمين نارا. يهددهم بالنار واخرج ابن جرير والطبراني وابن مردويه
الصفحه ١٨٠ : بالاصحاب حيث ذكروا في الاغلب الاحاديث هم الاصحاب
مخصوصون كما اقتضاه العرف العام ما رواه ابن بابويه في كتاب
الصفحه ١٨٢ : كتاب الله وعترتي اهل بيتي ما ان تمسكتم بهم لن تضلوا بعدي
ابدا قالو ان المراد من اهل البيت في هذا الحديث
الصفحه ١٨٣ : والنصرة لرسول الله صلى الله عليه وآله والقربى منه
والقناعة وبذل النفس له والعلم بالكتاب والتنزيل والجهاد
الصفحه ١٨٦ : سلطانا على قلوبنا بمحبتهم
وتواليهم حتى يحق لنا بذلك صريح الايمان كما جاء في الكتاب العزيز مكررا ووردت به
الصفحه ١٨٨ :
المقيد بمجرى المطلق فيمتزج الحق بالباطل والصحيح بالفاسد بل نعطي كل آية
من كتاب الله تعالى وكل حديث
الصفحه ١٩٦ : جميعهم على أمر بدليل من الكتاب والسنة يستند المجموعون إليه
فأي دليل هنا يوجد على حقية ولاية معاوية واي
الصفحه ١٩٨ : الدين السيوطي رحمه الله في كتابه اللالئ المصنوعة في الاحاديث
الموضوعة بعد ان ذكر احاديث كثيرة في فضل
الصفحه ٢٠٢ : صحبتهم اطفالا ثم رجالا فكانوا شر اطفال وشر رجال ونبذوا
ايضا شهادة قيس بن سعد بن عبادة الانصاري في كتابه
الصفحه ٢٠٣ :
والمغيرة بن شعبة وذلك ان عليا كرم الله وجهه كان لا يستعمل في حروبه وسائر افعاله
الا ما يوافق الكتاب والسنة
الصفحه ٢٠٧ : يوم الفتح ضرب عنقه ولم تعصمه الكتابة عما
أراده الله له من سوء الخاتمة وشقاوة العقبى في الآخرة ذكر هذا