رسول الله صلىاللهعليهوسلم على حبّي (١).
أخرجه الترمذي (٢) عن سفيان.
أخبرنا أبو الحسن بن البقشلان ، أنا محمد بن أحمد بن محمد بن علي ، أنا عيسى بن علي ، أنا عبد الله بن محمد ، نا محمد بن بكّار ، نا أبو معشر ، عن زيد بن أسلم ، عن أبيه ، وعن عمر مولى غفرة (٣) وعن محمد بن نويفع قالوا : فرض عمر لأسامة بن زيد أربعة آلاف ، وفرض لعبد الله بن عمر ثلاثة آلاف. فقال عبد الله لعمر : لم زدت أسامة؟ قال : إن أباه كان أحبّ إلى رسول الله صلىاللهعليهوسلم من أبيك ، وهو كان أحبّ إلى رسول الله صلىاللهعليهوسلم منك.
أخبرتنا أم المجتبى فاطمة بنت ناصر قالت : قرئ على إبراهيم بن منصور السلمي ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، أنا أبو يعلى ، نا عثمان ـ هو ابن أبي شيبة ـ نا شريك عن أبي إسحاق عن جبلة قال : كان رسول الله صلىاللهعليهوسلم إذا لم يغز أعطى سلاحه عليا أو أسامة بن زيد.
قرأت على أبي غالب بن البنّا ، عن أبي إسحاق البرمكي ، أنا أبو عمر بن حيّوية ، أنا أبو الحسن أحمد بن معروف ، نا أبو علي الحسين بن الفهم ، نا محمد بن سعد (٤) ، أنا عبد الله بن الزبير الحميريّ (٥) ، نا سفيان بن عيينة عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن قيس بن أبي حازم أن النبي صلىاللهعليهوسلم حين بلغه أن الراية صارت إلى خالد بن الوليد قال النبي صلىاللهعليهوسلم : «فهلّا إلى رجل قتل أبوه» ، يعني أسامة بن زيد [٢١١٢].
أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنّا ، قالا : أنا أبو جعفر بن المسلمة ، أنا أبو طاهر المخلّص ، نا أحمد بن سليمان الطوسي ، نا الزّبير بن بكار حدّثني محمد بن سلام ، عن يزيد بن عياض قال : أهدى حكيم بن حزام للنبي صلىاللهعليهوسلم ـ في الهدنة التي كانت
__________________
(١) بهذا الأسناد واللفظ في سير الأعلام ٢ / ٤٩٩.
(٢) صحيح الترمذي حديث رقم ٣٨١٣.
(٣) إعجامها غير واضح بالأصل والصواب ما أثبت ، عن تقريب التهذيب ضبطت فيه : بضم المعجمة وسكون الفاء. وفي م : عفرة.
(٤) طبقات ابن سعد ٤ / ٦٢.
(٥) رسمها غير واضح بالأصل ، وتقرأ في م : الحميدي والمثبت عن ابن سعد.