الرّجل إلّا ذكرت (١) به سفيان الثوري.
أخبرنا أبو النجم بدر بن عبد الله الشّيحي ، أنا أبو بكر الخطيب ، أخبرني عبد الملك بن عمر الرّزاز ، أنا علي بن عمر الحافظ ، نا محمّد بن مخلد ، نا يزيد بن الهيثم بن طهمان أبو خالد ، نا محمّد بن سهل بن عسكر قال : ذكر ـ يعني عبد الرّزّاق ـ يحيى بن معين فقال : ما رأيت مثله ولا أعلم بالحديث منه من غير سرد ، وأمّا علي بن المديني فحافظ سرّاد ، وأمّا أحمد بن حنبل فما رأيت أفقه منه ولا أورع.
أخبرنا أبو المظفّر ، أنا أبو بكر قال : وفيما أنبأني أبو عبد الله الحافظ ، نا أبو بكر بن زكريا ، نا أبو العبّاس محمّد بن عبد الرّحمن ، نا محمّد بن مشكان قال : سمعت عبد الرّزّاق يقول : ما قدم علينا أحد كان يشبه أحمد بن حنبل.
قال : وأنا أبو عبد الله الحافظ ـ في التاريخ ـ قال : سمعت أبا الوليد حسان بن محمّد الفقيه يقول : سمعت الرّجل الصالح أبا جعفر بن حمدان يقول : سمعت محمّد بن يحيى يقول : قال لي عبد الرّزّاق : كان (٢) أحمد بن حنبل إذا صلّى يذكّرني شمائل السّلف.
أخبرنا أبو الحسن بن قبيس ، نا وأبو منصور بن خيرون ، أنا أبو بكر الخطيب (٣).
ح ، وأنبأنا أبو علي الحداد.
قالا : أنا أبو نعيم الحافظ (٤) ، نا إبراهيم بن عبد الله المعدل ، نا محمّد بن إسحاق الثقفي ، قال : سمعت محمّد بن يونس يقول : سمعت أبا عاصم ـ وذكر الفقه (٥) ـ قال : ليس ثمّ ـ يعني ببغداذ ـ إلّا ذلك الرّجل ـ يعني أحمد بن حنبل ـ ما جاءنا من ثمّ يعني أحد غيره يحسن الفقه ، فذكر له علي بن المديني فقال : بيده ، ونفضها.
أنبأنا أبو علي الحداد ، أنا أبو نعيم (٦) ، نا الحسين بن محمّد ، نا عمر بن
__________________
(١) الحلية : تذكرت.
(٢) بالأصل «وكان».
(٣) تاريخ بغداد ٤ / ٤١٩.
(٤) حلية الأولياء ٩ / ١٦٧.
(٥) بالأصل «الفقيه» والمثبت عن تاريخ بغداد وحلية الأولياء.
(٦) حلية الأولياء ٩ / ١٧٢.