|
جرى حبّكم مجرى حياتي ففقدكم |
|
كفقد حياتي لا رأيت لكم فقدا |
أخبرنا أبو السعود أحمد بن علي بن محمد بن المجلي (١) ، نا عبد المحسن بن محمد بن علي ـ من لفظه ـ نا أبو الحسن أحمد بن محمد بن أبي قدومة [حدثنا القاضي أبو الحسن علي بن عبد الله بن الحسن الدينوري ، أنشدني أبو الحسن علي بن محمّد بن إسحاق المعروف بابن يزيد](٢) الحلبي ، لأبي بكر الصنوبري :
|
أيها الحاسد المعدّ لذمّي |
|
ذمّ ما شئت ربّ ذمّ بحمد |
|
لا فقدت الحسود مدّة عمري |
|
إنّ فقد الحسود أخيب فقد |
|
كيف لا أوثر الحسود بشكري |
|
وهو عنوان نعمة الله عندي؟ |
قال : وأنشدني أيضا له :
|
انظر إلى أثر المداد بخدّه |
|
كبنفسج الروض المشوب بورده |
|
ما أخطأت نوناته من صدغه |
|
شيئا ولا ألفاته من قدّه |
|
ألقت أنامله على أقلامه |
|
شبها أراك فرندها كفرنده |
|
وكأنما أنقاسه (٣) من شعره |
|
وكأنما قرطاسه من خدّه |
|
ما صدّ عني حين صدّ تعمدا |
|
لو لا المعلّم ما رميت بصدّه |
قال : وأنشدني له أيضا :
|
شمس (٤) غدا يشرب شمسا غدت |
|
وحدّها في النور (٥) من حدّه |
|
تغيب (٦) في فيه ولكنها |
|
من بعد ذا تطلع في خدّه |
أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، وأبو الحسن علي بن أحمد ، قالا : نا وأبو منصور بن خيرون ، أنا أبو بكر الخطيب : أنا علي بن المحسّن ، نا محمد (٧) بن سليمان
__________________
(١) ضبطت عن التبصير ٤ / ١٣٤٤.
(٢) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك عن مطبوعة ابن عساكر ٧ / ٢٠٨.
(٣) بالأصل «أنفاسه» خطأ ، والصواب ما أثبت ، والأنقاس جمع نقس : وهو المداد.
(٤) في الوافي والفوات : بدر.
(٥) الوافي والفوات : الوصف.
(٦) الوافي والفوات : تغرب.
(٧) العبارة في مطبوعة ابن عساكر : نا الحسين بن محمد بن سليمان الكاتب ، أنشدني أبو الحسن بن حسن الكاتب.