الصفحه ٥ : .
ولقد دلنا هذا الكتاب المفعم بالشواهد
التاريخية الصحيحة عند الفريقين على نفسيات الرجال وضعف الادمغة مع
الصفحه ٣٣ : بالخطاب جميع المكلفين لكان هو المضاف ومحال اضافة الشئ
إلى نفسه وانما يصح اضافته إلى غيره ; وإذا لم تكن
الصفحه ٤٤ : ) للالوسي (ج ٢٦ ـ ص
١٥١) عن الحاكم والبيهقي عن عبد الله بن عمر انه قال ما وجدت في نفسي من شئ ـ
الصفحه ٤٥ :
__________________
ـ ما وجدت في نفسي من
هذه الآية وهي قوله تعالى : (فقاتلوا
التي تبغي الخ)
حيث انى لم اقاتل الفئة الباغية
الصفحه ٤٦ : الانسان على نفسه بصيرة ولو ألقى معاذيره.
وقد ذكر بعض العلماء ان الاسباب في تأخر
القوم عن نصرة أمير
الصفحه ٥٦ : حسدا لابن عمه وظنا عليه بالرياسة وكراهة الاتباع له
والتقدم على نفسه فوقعت الفتنة وسلت السيوف ودعا عمر
الصفحه ٧٢ :
نفسه وعرف أهل مصر وأهل العراق والحجاز انه قد استفز عليهم أهل الشام وشيعته من
أهل البصرة وفارس وخوزستان
الصفحه ٧٦ : عنه قالت ما أنا بقاعدة وقد قدمت ركابي وغريت غرائري وأوجبت الحج على نفسي
فخرج من عندها مروان
الصفحه ٨٤ :
المؤمنين التى لا يستحق فيها شيئا جاء به من قبل نفسه وانما هو ممتثل أمر رسول
الله في تعقيب المرأة لتعترف
الصفحه ٨٨ : فمن نكث فانما ينكث على نفسه ومن اوفى بما عاهد عليه الله فسيؤتيه أجرا
عظيما) فتركاه يومين آخرين وقد
الصفحه ١٠٢ : شيئا اجهله وما جئت شيئا الا وانا اعرفه ولكني منتني نفسي وكذبتني نصيحتي
وضل عني رشدي ولقد سمعت رسول الله
الصفحه ١٠٣ : عن عقلك مثل جمل الظعينة يقاد حيث يسار به والله ما
مروان بذي رأى في دينه ولا نفسه وأيم الله انى لاراه
الصفحه ١٠٩ : لقطعوا ان أمير البلدة وضعه على ذلك ودبر الامر فيه عليه وقد يجلس السلطان
بعض الرعية لشئ يجده في نفسه عليه
الصفحه ١٣٢ : ورسوله والله ما
قاتلتهم وفي نفسي شك وقد بعثت اليكم ولدي الحسن وعمارا وقيسا مستنفرين لكم فكونوا
عند ظني
الصفحه ١٣٧ : وراء ظهره وعمل في احكام الله بهوى نفسه فسألناه ان
__________________
(١) تاريخ الطبري (ج
٥ ـ ص ١٩٠)