الصفحه ٢٤٢ : كانوا قد غلبوا على اليمن أراد أن يعتدى على
الكعبة المشرّفة ويهدمها ، ليمنع العرب من الحج إليها ، فتوجه
الصفحه ٢٦٤ :
، أدعوكم من عبادة الأصنام إلى عبادته ، فأرسلوه ثانية وقالوا : قل له : بيّن لنا
جنس معبودك ، أم من ذهب أم من
الصفحه ٢٧٢ :
أثرا ينسب إليهم ، ولكل واحد من الناس شيطان ، وهى قوة نازعة إلى الشر ،
ويحدث منها فى نفسه خواطر
الصفحه ٢٧٧ : الكفار يقابلون
به المؤمنين فى الدنيا........................................ ٨٣
من شأن القوى أن يضحك
الصفحه ١١ : ونازعوا فى إمكان حصوله وهو يوم الفصل ، ويذكر لهم بعض ما يكون فيه
تخويفا لهم من الاستمرار على التكذيب بعد
الصفحه ٢٦ :
ونحو الآية
قوله : «وَما
يَنْظُرُ هؤُلاءِ إِلَّا صَيْحَةً واحِدَةً ما لَها مِنْ فَواقٍ».
وخلاصة
الصفحه ٢٩ :
(فَكَذَّبَ وَعَصى
ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعى) أي فكذب موسى ثم ولى معرضا عما دعاه إليه من طاعة ربه
الصفحه ٤٠ : .
والخلاصة ـ إنك
لا تدرى ما هو مترقب منه من تزك أو تذكر ، ولو دريت لما كان الذي كان.
وفى هذا إيماء
إلى أن
الصفحه ٤٦ :
ما يحرك
الأنظار ، ويسير بها إلى صواب الآراء ، وصحيح الأفكار ـ لم يقض ما أمره به من
التأمل فى دلائل
الصفحه ٥٤ : يعيش فيه الحىّ فى حياته الدنيا ، ولا يبقى فى عالمه الآخر الذي ينقلب إليه
شىء من هذه الأجرام.
(وَإِذَا
الصفحه ٥٩ : الله عليه وسلم من أمر
الساعة ليس بكهانة ولا اختلاق ، بل هو قول نزل به جبريل وحيا من ربه ، وإنما كان
الصفحه ٦٤ : تركيبها ، واختل نظامها ـ انتثرت كواكبها.
(وَإِذَا الْبِحارُ
فُجِّرَتْ) أي أزيل ما بينها من حواجز فاختلط
الصفحه ٦٩ :
وليس علينا أن
نبحث عن كنه هؤلاء الحفظة ، ولا أن نعرف من أي شىء خلقوا وما عملهم ، وكيف يحفظون
الصفحه ٨٨ : ما فى جوفها من الموتى والكنوز ، وتخلت : أي خلت مما فيها فلم يبق
فيها شىء ، كادح : أي جاهد مجدّ. قال
الصفحه ١٤٩ :
الداء فى جسم الأمة ـ دليل على أن ما يزعمون من اعتقادهم بإله يأمرهم
وينهاهم ، وأن لهم دينا يعظهم