الصفحه ١٥٢ : له أيضاً يوضح لنا حبّه له ، وحبّ محمّد له من حبّ
الأئمة عليهمالسلام
، وذلك لمّا أرسل الرؤوس الى
الصفحه ١٨٨ : محمّد فوجده قتيلاً فاحتزّ رأسه وبعثوا برأسه إلى الشام إلى
الوليد بن زيد ، وأخذ الذي رماه بالسهم سلبه
الصفحه ٢٠٠ : ، ومرّ
الناس فلم يبق مع عيسى إلّا نفر يسير ، وجاء جعفر ومحمد ابنا سليمان بن علي من ظهر
أصحاب إبراهيم ولا
الصفحه ٢٠٥ : ضرب الحسن بن محمّد بن عبدالله
المحض يوماً مائتين سوطاً وضرب رجلين من خواصّه ، ثم أمر فجعلوا الحبال في
الصفحه ٢٢٩ : عليهالسلام...................... ١٨٥
المطلب السابع والأربعون : في ترجمة محمّد ذي النفس الزكية
عليهالسلام
الصفحه ٦ :
سفكتم دماء حرّم الله سفكها
وحرّمها القران ثم محمد
ألا فابشروا بالنار إنكم غداً
الصفحه ٧ : الأجراس ، ثم قالت :
(أبدأ بحمد الله والصلاة والسلام على
نبيّه محمّد ، أمّا بعد يا أهل الكوفة ، يا أهل
الصفحه ١١ : ء
فهمه ، وحكمته وحجّته على الأرض في بلاده لعباده ، أكرمنا الله بكرامته ، وفضّلنا
بنبيه محمّد
الصفحه ١٦ : الذي أكرمنا بنبيه محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم
وطهّرنا من الرجس تطهيراً ، إنّما يفتضح الفاسق ويكذب
الصفحه ١٩ : ونوره
يشقّ ظلام الليل والليل مسدف
رأس ابن بنت محمّد ووصيه
الصفحه ٢١ : قبائل اليمن ليمنعوا صاحبهم.
قال : وبلغ ذلك ابن زياد فجمع قبائل مضر
وضمهم إلى محمد بن الأشعث وأمره
الصفحه ٣٥ : بإراقتك دماء ذرية محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم
ونجوم الأرض من آل عبدالمطلب ، أتهتف بأشياخك زعمت أنّك
الصفحه ٣٧ : في ج ٢ ص ٦٦
من كتاب مقتل الحسين للخوارزمي.
(٢) من قصيدة عامرة
للشاعر المحلّق الشيخ محمد كمونة
الصفحه ٣٩ : ، أنا ابن محمد المصطفى.
أنا ابن علي المرتضى ، أنا ابن من ضرب
خراطيم الخلق حتى قالوا لا أله إلّا الله
الصفحه ٤١ : يزيد ، وقال : يايزيد ، محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم
هذا جدّي أم جدّك؟ فإن زعمت أنه جدّك فقد كذبت وكفرت