الصفحه ١٣ : فيما لا يتمكّن والسؤال انه هل تجب النيابة أو تستحب؟
الجواب : تجب.
* سيأتي في المسألة ١٨١ من المناسك
الصفحه ١١١ :
كما أن الأحوط وجوباً لمن اعتمر عمرة
مفردة قطعها عند دخول الحرم إذا جاء من خارج الحرم ، وعند مشاهدة
الصفحه ٢٤٨ :
ويعتبر في الهدي أن يكون تام الأعضاء
فلا يجزئ الأعور ، والأعرج ، والمقطوع أذنه ، والمكسور قَرْنه
الصفحه ٦٩ : لم يأت بحجّة الإسلام هل
يجوز له أن يأتي بالعمرة المفردة في أيام الحجّ كأن يحرم للعمرة المفردة من
الصفحه ٢٨٢ :
(٣) من خرج من مكّة للعود إلى منى فجاوز
عقبة المدنيين ، فإنه يجوز له أن ينام في الطريق قبل أن يصل
الصفحه ١١٥ : الممتنع بالطبع
وإن تأهل لعارض ، ولا فرق فيه بين أن يكون محلل الأكل أم لا على الأظهر.
مسألة ٢٠٠ : تحرم
الصفحه ٢٢٢ : فهل يلزمه الكفارة؟
الجواب : لا كفارة في ذلك.
السؤال ٣ : هل يجوز للمتمتع أن يحلق رأسه
بعد خروجه من
الصفحه ١٠٧ : .
(٣) السؤال : هل يجوز
لمن يعلم بأنه سيضطر إلى التظليل المحرّم ان يحرم للحجّ ندباً؟
الجواب : الظاهر جوازه
الصفحه ٦٢ :
(فصل
ـ ٤)
الحجّ
المندوب (١)
مسألة ١٣٠ : يستحبّ لمن يمكنه الحجّ أن
يحجّ وإن لم يكن مستطيعاً
الصفحه ١٢٦ : الأحوط لزوماً
أن يمسك عن شمّها حين الأكل.
مسألة ٢٣٩ : لا يجب على المحرم أن يمسك
على أنفه من الرائحة
الصفحه ٤٥ : وقد أوصى بالحجّ عنه بعد وفاته أيضاً ولا يدري هل أن الموصى به هو
حجّة الإسلام ـ كما لو إنكشف لديه بطلان
الصفحه ٤٨ : .
(٢) السؤال ١ : من
استقرّ عليه الحجّ ثم زالت عنه الاستطاعة هل يجوز أن يستأجر نائباً؟
الجواب : إذا لم يكن
الصفحه ٧٥ : فرض من كان البعد بين أهله ومكة أكثر من ستة عشر فرسخاً ، والسؤال أنه هل
المناط من ناحية المبدأ مكّة
الصفحه ٢٣٦ : عامداً بطل حجّه.
السؤال ٢ : من يعلم من نفسه انه لا
يتيسر له الذبح في يوم العيد هل يجوز له تأخير رمي
الصفحه ٢٨٦ : التشريق ويتمكن في سائر
الاوقات هل يجوز له ان يرمي في سائر الايام ام يلزمه الاستنابة في تلك الايام
الخاصة