البحث في تسلية المُجالس وزينة المَجالس
٥٢٢/١ الصفحه ١٣٠ : المعروف
على قدر المعرفة.
فقال : سل ، يا ابن رسول الله.
فقال الحسين : ما النجاة من الهلكة؟
قال
الصفحه ٥١٢ : ، ولبركاته مسقطاً ، ولأوليائه معاذاً ، ولأصفيائه ملاذاً ،
أطلعهم سبحانه على عرفان قدره ، وعلوّ أمره ، وانّه
الصفحه ٤٤٠ :
وَاتَّبِعُوهُ لِعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ )
(٣) فصدع بها
ناطقاً ، وأعلن بها صادقاً ، فعندها جرى قلم القدرة على لوح
الصفحه ٤٤٩ :
القدرة على لوح المشيّة بدواُمّه إلى حين حلول الحاقّة الكبرى ، وزاده ذوالمعارج
بسطة في العلم والجسم فما
الصفحه ٥٤٥ :
وتمحّص الذنوب ،
وبكلّ خطوة حجّة مبرورة ، وله بزيارته عتق ألف نسمة ، وحمل على ألف فرس في سبيل
الله
الصفحه ٣٤٧ :
وأبان يدك ، فنزل
إليه شمر (١)
لعنه الله ، وكان اللعين أبرص ، فضربه برجله فألقاه على قفاه ، ثمّ أخذ
الصفحه ٣٢ : في جبلّتنا معرفة سادتنا وأئمّتنا ،
وانهم أولوا الأمر الّذين ألزم عباده بطاعتهم ، وحث أنامه على
الصفحه ٧٥ :
والأيّام حتّى يجتمع
أمر هذه الاُمّة على رجل واسع السرم ، ضخم البلعوم ، يأكل ولا يشبع ، لا ينظر
الصفحه ١١٠ : العناية قد فجّرت
خلالها تفجيراً. وأدارت ولدان المحبّة على خالص المودّة كأساً كان مزاجها كافوراً
، ارتاحت
الصفحه ٢١٦ :
يكافيك عنّا
بالحسنى.
فقالت : يا عبد الله ، خبّرني باسمك ،
فإنّي أكره أن تدخل منزلي من قبل معرفة
الصفحه ٥٣٨ :
وهم لكم يوم القيامة شهدا
أسماؤكم في صحف المجد غدت
معرفة وخبراً ومبتدا
الصفحه ٤٣٨ :
المؤمنين فيما ينظر
من خبث سريرته ، ولّاه الله ما تولّى وأحلّ به نكال عقوبته.
نحمده على ما
الصفحه ٥٦٧ :
له تمهيداً فصدف عن
طريق رسولك ، وفتحت عليه أبواب كلّ شيء بما اُوتي ، وتقوّى على ضعفنا ثقة بما
الصفحه ٤٥٠ :
مكيال فصلي فانشقّت
هامة فؤادك ، وتبرّجتَ في بروج تيهك فهوى طارق مرادك ، رمتَ أن تكون الأعلى على
الصفحه ٤٠ : : قال عمروبن العاص لمعاوية : لو أمرت الحسن بن عليّ أن يخطب
على المنبر ، فلعله يحصر فيكون ذلك وضعاً من
