القائلون بعدم حجيّة البراءة الأصلية............................................. ١٦٠
رأي الشيخ رحمهالله.............................................................. ١٦٠
رأي المحقق رحمهالله............................................................... ١٦١
مناقشة المصنف رحمهالله لكلام المحقق قدسسره........................................... ١٦٣
أدلَّة القائلين بحجّية البراءة الأصليّة.............................................. ١٦٧
الرد على أدلَّة القائلين بحجيّة البراءة............................................. ١٧٠
أدلة القائلين بعدم حجّية البراءة الأصلية......................................... ١٧٦
تتميم في أقسام المتشابه........................................................ ١٨٣
(٧) درة نجفية فيمن نذر أن ينفق جميع ماله ثم توفّي قبل الوفاء به.................. ١٨٧
(٨) درة نجفية فيما ألزم به الفضل فقهاء العامّة حول الطلاق عندهم............... ١٩٥
(٩) درة نجفية في حجيّة الاستصحاب.......................................... ٢٠١
(١٠) درة نجفية في ذم العجب في الأخبار المعصومية.............................. ٢٢٣
(١١) درة نجفية في حكم الجمع بين الفاطميتين.................................. ٢٣٥
(١٢) درة نجفية في التحاكم إلى ولاة الجور..................................... ٢٤٩
الفائدة الأولى : في دلالة السنّة على المنع من التحاكم إلى ولاتهم................... ٢٥١
الفائدة الثانية : في تخصيص الأردبيلي المنع بالدين دون العين....................... ٢٥٨
الفائدة الثالثة : في أن المستفاد من الإضافة في الحديث هو العموم................... ٢٦٠
الفائدة الرابعة : في شروط النائب عن الإمام عليهالسلام................................ ٢٦٢
فائدة في كون القاضي منصوبا من الإمام حال حضوره............................ ٢٧٥
تكملة في كلام بعض علمائنا في تسهيل أمر الاجتهاد............................. ٢٧٧
تتميم نفعه عميم في بيان ما يستعلم به أهلية المجتهد............................... ٢٨٥
الفائدة الخامسة : في طرق الترجيح بين الأخبار.................................. ٢٨٨
الفائدة السادسة : في صفات الحاكم............................................ ٢٩١
الفائدة السابعة : في الترجيح بالأعدليّة والأفقهيّة................................. ٢٩٢
الفائدة الثامنة : في الجمع بين روايتي عمر بن حنظلة وزرارة....................... ٢٩٣