الصفحه ٢٢٣ : «ق» : على.
(٣) شرح الكافي (المازندراني)
٩ : ٢١٣ ، مرآة العقول ١٠ : ٢١٨.
الصفحه ٢٣٣ : «ح» : إليها.
(٥) الأربعون حديثا (البهائي)
: ٣٤٠ / شرح الحديث : ٢٦ ، عنه في مرآة العقول ١٠ : ٢١٨ ـ ٢١٩ ، باب
الصفحه ٢٦١ : الأردبيليّ ـ طيب الله مرقده ـ فإنه قد صرّح في
(شرح الإرشاد) بما اخترناه ، ورجّح ما رجحناه. وما أورده
الصفحه ٢٧١ : نقل عن
الشيخ ابن فهد هنا قد نقله أيضا عنه المولى المحقق الأردبيليّ رحمهالله في (شرح الإرشاد) حيث قال
الصفحه ٢٧٦ : في (شرح الإرشاد) ، حيث قال : (واعلم أن المستفاد من
عباراتهم أنه لا بدّ في القاضي مطلقا في حال الحضور
الصفحه ٢٨٦ : المسألة هيأ لها (شرح اللمعة)
و (المسالك) ، وبعض شروح (الإرشاد) ، وأصدر الجواب منها من غير علم له بابتنائه
الصفحه ٢٩١ : قدسسره في (شرح اصول الكافي) ـ بعد قوله عليهالسلام في الحديث المزبور : «الحكم ما حكم به أعدلهما وأفقههما
الصفحه ٢٩٢ : .
__________________
(١) سقط من «ح».
(٢) شرح الكافي ٢ :
٤١٢ ـ ٤١٣.
(٣) انظر الكافي ١ :
٨ ـ ٩.
(٤) من «ح».
الصفحه ٣٢٩ : رحمهالله
في شرحه على كتاب (عوالي اللآلي). منه رحمهالله
، (هامش «ح»).
(٢) تهذيب الأحكام ٧
: ٤٧٤ / ١٩٠٤
الصفحه ٣٣١ :
جعفر عليهالسلام في حديث طويل : «وما اشتبه عليكم فقفوا عنده ، وردوه إلينا
نشرح لكم من ذلك ما شرح
الصفحه ٣٥٦ : : بحار
الأنوار ٦٤ : ١٥٦ / ذيل الحديث : ١٥ ، شرح الكافي (المازندراني) ٩ : ١٨٣.
الصفحه ٣٥٧ : أفاده
شيخنا بهاء الملة والحق والدين ـ طيب الله تعالى مضجعه ـ في كتاب (الأربعون) حيث
قال في شرح الخبر
الصفحه ٣٥٩ :
__________________
(١) شرح الكافي (المازندراني)
٩ : ٤٠٠.
(٢) في «ح» : بالبال.
(٣) من «ح».
الصفحه ٣٦١ : لقاء الله ...
(٧) ذكرى الشيعة ١ :
٣٨٩.
(٨) الأربعون حديثا
: ٤١٧ ـ ٤١٨ / شرح الحديث : ٣٥ ، باختلاف
الصفحه ٣٦٥ : «ح» بعدها :
له.
(٢) الأربعون حديثا
: ٣٧٥ ـ ٣٧٧ / شرح الحديث : ٣٠.
(٣) حيث استدلّ بهذه
الأدلّة الخمسة