الصفحه ٢٨٤ : : ٩.
(٣) انظر الدرر ١ :
١٥٥ ـ ١٨٦ / الدرة : ٦.
(٤) في «ح» : السنة
والكتاب.
(٥) الإحكام في اصول
الأحكام
الصفحه ١٢ :
يا فتى (١)
وهذه الكتب
تعتبر من الاصول الأربعمائة التي ذكر المصنّف (٢) أنها بقيت حتى زمن
الصفحه ١٣ : عليهمالسلام واضحة جليّة ، وكمثال على ذلك ما يعلن به كل حين من
رفضه لما درج عليه بعض الاصوليين من رفض بعض
الصفحه ٣٢ : مشرفها
ألف صلاة وتحية ـ وإليه نسب درره ، وفي الاسم إشعار بمؤلفه أيضا.
موضوعه
والدرر كشكول
كلامي اصولي
الصفحه ٥٨ : حجّيته في الأحكام الشرعية.
٤١ ـ درّة في بيان جملة من الأصول
المشار إليها في قلوبهم عليهمالسلام
الصفحه ١٣٨ : طريان الضدّ الوجودي إلى (المحصول) ، وأنه غير موجود فيه ، بل
ادّعى أيضا أنه لم يوجد في كلام علماء الاصول
الصفحه ١٩٣ : لخروج ذلك عن مورد الخبر.
وحينئذ (٣) فإذا كان
مقتضى الاصول بطلان هذا النذر ، وهذا الخبر الذي أوجبنا
الصفحه ٢٠٨ : .
(٣) في «ح» : ثبت.
(٤) معارج الاصول :
٢٠٩ ـ ١١٠.
(٥) معالم الاصول :
٣٢٣ ـ ٣٢٤.
الصفحه ٢٦٠ : المحدث الشارح
المازندراني رحمهالله في (شرح اصول الكافي) ـ بعد قوله عليهالسلام : «وإن
كان حقا ثابتا له
الصفحه ٢٨٢ : وغيرها من الاصول ، ومن قصرت يده عن ذلك فالواجب
عليه التوقّف والإحجام عن الخوض في هذا المقام الذي هو من
الصفحه ٢٨٦ : متفقون على المنع من تقليد الأموات ، كما صرّحوا به في كتبهم
الاصولية (٤) من مختصرات ومطوّلات.
على أنه
الصفحه ٣٤٦ : (جامع الاصول) (٤) ، و (الفتوحات)
(٥) ، و (المشكاة) (٦) ، وغيرها (٧).
وثانيهما
: في قوله : «كنت سمعه
الصفحه ٣٨٩ : الناجية هي الفرقة
الإمامية ، وذلك أني وقفت على جميع المذاهب اصولها وفروعها ، فوجدت من عدا
الإمامية مشتركين
الصفحه ٢١ :
الأعلام وأكابر
أساطين علماء الإسلام) (١).
٥ ـ وقال
الزركلي : (فقيه إمامي غزير العلم
الصفحه ٦٤ : السبب ، سقط في «ح».
(٢) في «ح» :
المتيقّن.
(٣) تذكرة الفقهاء ١
: ٩٠ / المسألة : ٢٦.
(٤) منتهى