الصفحه ١٥ : الشيخ
أحمد ـ بعد أن هيّأ له من يعلّمه القراءة والكتابة ـ حيث تلمذ له في كتاب (قطر
الندى) وأكثر (شرح ابن
الصفحه ٨٠ : .
(٥) من «م».
(٦) شرح نهج البلاغة
(ابن أبي الحديد) ٧ : ١٨٣ ، وفيه : إنما يأتي الطبيب المرضى.
الصفحه ٣٩٢ : متقاربة ورواه مسلم في صحيحة (٢) ، والثعلبيّ
في تفسيره (٣) ، وابن المغازلي في مناقبه (٤) ، وزرين
العميدي في
الصفحه ١١٠ :
ما ذكرناه ما ذكره الشيخ محمّد ابن الشيخ حسن ابن الشيخ زين الدين ـ رحمهمالله تعالى ـ حيث قال في
الصفحه ١٣ : وقواعده
العقليّة على كلام ملوك الكلام ، بل كلامهم ملك الكلام ، وقد أشار إلى ذلك ابن أبي
الحديد بقوله واصفا
الصفحه ٣٠ : ـ سلاسل
الحديد في تقييد ابن أبي الحديد.
٣٢ ـ شرح بداية
الهداية للحرّ العاملي.
٣٣ ـ الشهاب
الثاقب في
الصفحه ٣٥٢ : الموت ...
(٣) صحيح البخاري ٥
: ٢٣٨٦ / ٦١٤٢ ، سنن ابن ماجة ٢ : ١٤٢٥ / ٤٢٦٤.
(٤) الأربعون حديثا
: ٤١٧
الصفحه ٢٧١ : نقل عن
الشيخ ابن فهد هنا قد نقله أيضا عنه المولى المحقق الأردبيليّ رحمهالله في (شرح الإرشاد) حيث قال
الصفحه ٣٤١ : الشيخ علي ابن الشيخ محمد ابن الشيخ حسن ابن شيخنا
الشهيد الثاني ـ قدس تعالى أرواحهم ـ على (شرح اللمعة
الصفحه ٣٦١ :
«ابن
أبي طالب آنس بالموت من الطفل بثدي أمه» (١) ، وأنه قال حين ضربه ابن ملجم (٢) لعنه الله : «فزت
الصفحه ٣١ : (شرح الشمسية) وكتاب الصوم من (الوافي) (١).
ويوجد في
مؤسستنا بعض هذه المؤلفات ، وهي قيد التحقيق ومنها
الصفحه ١٧٩ :
إلى الله ، فإنه أوسع ممّا (١) بين السماء والأرض» (٢).
وروى الشيخ أبو
علي الحسن ابن الشيخ الطوسي
الصفحه ١٣٣ : .
(٢) الإبهاج في شرح
المنهاج (المتن) : ٢٢٨ ، عنه في هداية الأبرار : ٢٤٨.
(٣) حاشية العلّامة
البناني على شرح
الصفحه ١٥٢ : :
و.
(٢) المقاصد العليّة
في شرح الرسالة الألفية : ٢٩٢.
(٣) في «ح» : من.
(٤) من «ح» ، وفي «ق»
: باشر أحد
الصفحه ٢٦٥ : ) (٢) انتهى.
والفاضل (٣) المحقق الملّا
محمد المازندراني في (شرح اصول الكافي) حيث قال في شرح قوله : «ونظر في