الصفحه ٢٤١ : ء ، كصحيحة عبد الله بن سنان المتقدمة ،
وموثقة معاوية (٢) ابن عمار. وحمل قوله : «لا أحبه» على الكراهة
الصفحه ٢٤٥ : صورته : محمد بن علي ماجيلويه عن محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن أبيه عن
ابن أبي عمير عن أبان بن عثمان عن
الصفحه ٢٦٦ : الوسع في تحصيل هذا الغرض).
__________________
(١) سنن ابن ماجة ١
: ٨٢ / ٢٢٥.
(٢) صحيح مسلم ٢ :
٥٧٨
الصفحه ٢٨٠ : ، مناقب
علي بن أبي طالب (ابن المغازلي) : ٢٣٤ / ٢٨١ ، وانظر : ص ٢٣٥ ـ ٢٣٦ / ٢٨٢ ـ ٢٨٤ ،
عمدة عيون صحاح
الصفحه ٢٨٥ : الامور الظاهرية ؛ من ذلاقة اللسان ، وعظم الجثمان ، وإقبال السلطان ، وكونه
ابن فلان ، أو أخا فلان ، وغير
الصفحه ٢٩٣ :
المرجحات ، ويزيده (١) تأييدا ما رواه في (الكافي) عن ابن أبي يعفور قال :
سألت أبا عبد الله عليهالسلام عن
الصفحه ٢٩٧ : حال الاضطرار
والحاجة إلى العمل بأحدهما. ذهب إليه الفاضل المتكلم ابن أبي جمهور في كتاب (عوالي
اللآلي
الصفحه ٣٠٢ :
التخيير ، ورواية حسن ابن الجهم ، والحارث بن المغيرة المتقدمتين في الوجه الثاني (٣) قد اشتملتا
على التخيير
الصفحه ٣٠٨ : ذكر بعد ذلك في باب اختلاف الحديث مقبولة عمر ابن حنظلة
الواردة في المتخاصمين في دين أو ميراث الناطقة
الصفحه ٣٤٣ : ؛ لأنه عليهالسلام توفي وهو ابن ثلاث وستين سنة ، ودورة النسيء أربعة
وعشرون : ضعف عدة الشهور. فإذا أخذنا
الصفحه ٣٧٤ : الصادق عليهالسلام في خبر ابن القداح لعباد بن كثير البصري : «ويلك يا عباد ، إياك
والرياء ، فإنه من عمل
الصفحه ٣٩٠ : ، وهو أخذه عن سيد الشهداء عليهالسلام وهو أخذه عن أبيه أمير المؤمنين عليهالسلام ، وهو أخذه عن أخيه وابن
الصفحه ٣٩١ : الفقيه
ابن المغازلي الشافعي هذا المعنى في كتاب (المناقب) (٥) بعدة أسانيد ،
بعبارات مختلفة
الصفحه ٣٩٥ : (ثانِيَ عِطْفِهِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللهِ) يقول : هذا أول من يظهر من أصحاب البدع والضلالات».
قال ابن
الصفحه ٣٩٨ : (التمحيص) ناسبا إياه
للشيخ ابن شعبة. انظر : الفرقة الناجية : ٩١ ، الذريعة ٤ : ٤٣١ ـ ٤٣٢.
(٣) لأبي عبد