يصدق عليه الألفاظ حقيقة ومجازا اجتماعا ، فإن الجدة داخلة تحت الأم اجماعا ، وكذا بنت البنت ، ولا خلاف في تحريمها بهذه الآية ، فانظروا يا أولي الألباب هل هذا إلا مذهب المجوس ، يا خارجي.
وأما يا شافعي إمامك أباح للناس لعب الشطرنج (١) مع أن النبي ـ صلى الله عليه وآله ـ قال : (لا يحب الشطرنج الا عابد وثن).
__________________
(١) انظر : الأم للشافعي ج ٦ ص ٢٠٨ ، الفقه الاسلامي وأدلته ج ٥ ص ٥٦٦ ، وقد ذكر في (مختصر العلم والعمل) لابن عبد البر بهامش (مبيد النقم ومعيد النعم) للتاج السبيكي الشافعي الأبيات التالية : في اختلاف أئمة المذاهب الاربعة وهي :
|
الشافعي من الأئمة قائل |
|
اللعب بالشطرنج غير حرام |
|
وأبو حنيفة قال وهو مصدق |
|
في كل ما يروي من الأحكام |
|
شرب المثلث والمربع جائز |
|
فاشرب على من من الاثام |
|
والحبر أحمد حل جلده عميرة |
|
وبذاك يستغني عن الأرحام |
|
وأباح مالك الفقاع تكرما |
|
في بطن جارية وظهر غلام |
|
فاشرب ولط وازن وقامر واحتج |
|
في كل مسألة بقول إمام |
عن كتاب من فقه الجنس للدكتور الشيخ أحمد الوائلي ص ٢١٢.
وقال الزمخشري أيضا في هذا المعني :
|
إذا سألوا عن مذهبي لم أبح به |
|
واكتمه كتمانه لي أسلم |
|
فإن حنفيا قلت قالوا بأنني |
|
أبيح الطلا وهو الشراب المحرّم |
|
وإن مالكياً قلت قالوا بأنّني |
|
أبيح لهم لحم الكلاب وهم هم |
|
وإن شافعيا قلت قالو بأنني |
|
أبيح نكاح البنت والبنت تحرم |
|
وإن حنبليا قلت قالوا بأنني |
|
ثقيل حلولي بغيض مجسم |
|
وإن قلت من أهل الحديث وحزبه |
|
يقولون تيس ليس يدري ويفهم |
|
تعجبت من هذا الزمان وأهله |
|
فما أحد من ألسن الناس يسلم |
|
وأخرني دهري وقدم معشرا |
|
على أنهم لا يعلمون وأعلم |
|
ومذ أفلح الجهال أيقنت أنني |
|
أنا الميم والأيام أفلح أعلم |
الكشاف للزمخشري ج ٤ ص ٣١٠ (في ترجمة المؤلف).
![مناظرات [ ج ٣ ] مناظرات](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1504_monadherat-almostabserin-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
